游黄山留题。宋代。方月涧。笑拟愚公恨力绵,无穷眼力到危巅。天黏青嶂蒸岚雾,池涌丹砂费酒泉。高下瀑声多是雨,去来云气半非烟。仙家日月长间在,才得心间也是仙。
《游黄山留题》是宋代文人方月涧创作的一首诗词。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
笑拟愚公恨力绵,
无穷眼力到危巅。
天黏青嶂蒸岚雾,
池涌丹砂费酒泉。
高下瀑声多是雨,
去来云气半非烟。
仙家日月长间在,
才得心间也是仙。
诗意:
这首诗词描述了作者游览黄山的经历和感受。诗人以幽默的态度自称为愚公(愚笨的人物形象),表达了对自己的力量微弱的愤懑。然而,他却拥有卓越的眼力,能够看到危险的山峰巅峰。诗中描绘了天空粘连着青嶂山脉的蒸腾云雾,湖泊中涌动着红色的砂石,宛如花费了大量的酒泉。瀑布的声音从高处流下,多是由雨水形成,云气来去,半遮半掩,仿佛是半透明的烟雾。最后,诗人表示在仙家(仙境)中,日月长久存在,只有在拥有这种心境的时候,才算真正成为仙人。
赏析:
《游黄山留题》以简洁明快的语言描绘了作者游览黄山的景色和感受。诗人通过自嘲的方式,以愚公自比,表达了自己的无力感,但又通过强调自己的眼力,展示了对自然景观的敏锐观察力。诗中运用了对比的手法,将天空的云雾与地面的砂石形成鲜明的对照,以突出景色的壮美和变幻。同时,通过描绘瀑布的声音和云气的流转,营造出一种神秘而飘渺的氛围。最后,诗人以仙境的意象,表达了对于心境的追求,认为只有拥有这种心境,才能真正达到仙人的境界。
整首诗词以简洁明快的语言、生动的景象和对比的手法,展示了作者对黄山景色的真实感受和对心境的向往。它不仅描绘了自然景观的壮丽景色,还融入了诗人的内心情感和对人生境界的思考,使读者在欣赏诗词之余也能得到一种启迪和思考。
游竹林寺。元代。萨都剌。野人一过竹林寺,无数竹枝生白烟。江近玉龙埋碧草,月明黄鹤下芝田。树衔宿雨啼山鹧,花落春风老杜鹃。何日来分云半榻,故人不用买山钱。
蔡州叔父金部挽歌辞五首 其三。宋代。晁补之。青史他年羡二疏,功成脱屣向迷涂。薄游竟后抛官约,常愧都门长大夫。
缺题。明代。李东阳。玉几终宵坐,彤闱彻晓通。孙谋思祖训,家教托储宫。天语丁宁际,龙颜仿像中。此身真隔世,地下倘相从。¤
闰三月二日发船广州来归亭下之官宪台。宋代。杨万里。诸人政坐爱闲游,天遣南游天尽头。到得广州天尽处,方教回首向韶州。
相和歌辞。王昭君三首。唐代。郭元振。自嫁单于国,长衔汉掖悲。容颜日憔悴,有甚画图时。厌践冰霜域,嗟为边塞人。思从汉南猎,一见汉家尘。闻有南河信,传闻杀画师。始知君惠重,更遣画蛾眉。
钓台吟送人之桐庐 其三。明代。王立道。赤符久已定长安,只合归来把钓竿。后人不读樊英传,肯信人间行路难。
寄呈温江安寺丞。宋代。文同。高崖古驿荒凉甚,过客何尝住久之。独有门边君写处,每来无不读多时。
木犀得晴。宋代。释居简。宿翳开新霁,繁枝耀浅黄。还如醒滞思,又似整残妆。碎影仍多态,晴天别是香。坐分花下石,勺月荐深凉。
江城秋思。宋代。夏竦。泽国迢迢枕海涯,眼前归思乱如麻。清秋泉石无多地,残日楼台有几家。两岸早霜红橘柚,半汀残雨老蒹葭。明时不见投簪客,落尽西风紫菊花。
寄题张志行醉峰亭。宋代。唐庚。先生饱酝藉,表里皆纯粹。独推糟与粕,施之为政事。百里饮其德,陶陶有欢意。馀醺落嘉陵,一江醇酒味。沉酣到山骨,颓然偃苍翠。亭中时把酒,坐对青山醉。醉乡在何许,祗此中间是。先生况多文,为续醉乡记。
和家兄敬怀秋日閒居 其三。清代。万光泰。瘿尊含古制,㾌琴韫奇曲。席门无高车,枢断绳自续。比邻二三叟,但话桑麻俗。饮水侑亨瓠,剪韭佐脱粟。百年腐儒餐,粗粝愿已足。
次韵答王简修。清代。方仁渊。浪浪注雨掩晴光,闷对兰陵酒嫩黄。岭上湿云飞乱絮,船头流水奏幽簧。天开晚霁增春色,人读新诗沈墨香。和罢阳春还自改,逢窗清兴为君长。
山村示暮春三绝句和韵 其三。宋代。陆文圭。画帘朱箔燕为家,青草门庭只产蛙。一树樱桃红半落,园丁愁杀雨如麻。