游大涤洞。宋代。程镗。松风吹客衣,缥渺凌绝境。古洞不见日,篝灯入幽暝。苍苔晕石花,奔泉弄云影。仙游愿初遂,秋山魂未省。我生有宿约,结屋天柱顶。
《游大涤洞》是宋代诗人程镗所作的一首诗词。下面是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
松风吹客衣,
缥渺凌绝境。
古洞不见日,
篝灯入幽暝。
苍苔晕石花,
奔泉弄云影。
仙游愿初遂,
秋山魂未省。
我生有宿约,
结屋天柱顶。
诗意:
这首诗词描绘了诗人在游览大涤洞时的景象和心境。诗人感受到松树的微风吹拂着游客的衣裳,他们身处在一片模糊而辽远的境界之中。洞穴深处看不见阳光,只有篝火的光亮照进了幽暗之中。
洞穴中的石头上长满了苍苔,仿佛绽放着花朵的美丽。泉水奔流,形成了流动的云影。诗人渴望能够像仙人一样自由地游走,但秋山的魂魄却未觉醒。
诗人坚信自己有着与生俱来的使命和约定,像是与天柱相结合一样牢固。
赏析:
这首诗词以洞穴为背景,通过描绘洞穴中的景色和诗人的心境,表达了对自由、仙境和人生意义的思考。
诗中的洞穴象征着未知的境界,而洞穴的幽暗和缥渺则给人以神秘感和迷离感。诗人通过描述洞穴中的景色,如苍苔晕石花、奔泉弄云影,巧妙地描绘了洞穴的美丽和生动。
诗人在洞穴中感受到了自然的力量和仙境的存在,渴望能够像仙人一样自由地游走。然而,诗人也意识到自己的现实状态,秋山魂未觉醒,他还没有达到理想中的境界。
最后两句诗表达了诗人对自己使命和宿约的坚信,他相信自己像结屋的天柱一样,与天地相连,有着独特的存在和意义。
整首诗词意境深远,意蕴丰富。通过对自然景色的描绘和对内心情感的表达,诗人展示了对自由、仙境和人生意义的追求和思考。
寄郑谷郎中。唐代。齐己。上国谁传消息过,醉眠醒坐对嵯峨。身离道士衣裳少,笔答禅师句偈多。南岸郡钟凉度枕,西斋竹露冷沾莎。还应笑我降心外,惹得诗魔助佛魔。
读史述九章余读史记有所感而述之 其五 七十二弟子。魏晋。陶潜。恂恂舞雩,莫曰匪贤。俱映日月,共餐至言。恸由才难,感为情牵。回也早夭,赐独长年。
登湖口诸山。明代。梁有誉。湖山回合处,吟眺旅怀清。偶会高深趣,因知鱼鸟情。江帆随雁过,岛树入云平。明发自兹去,看山又几程。
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饶平杂诗 其九。清代。丘逢甲。翠柏森森岭势回,九仙亭畔绣衣来。空严铁佛冷无语,笑指山花落复开。
东飞伯劳歌二首 其二。南北朝。萧纲。西飞迷雀东羁雉,倡楼秦女乍相值。谁家妖丽邻中止,轻妆薄粉光闾里。网户珠缀曲琼钩,芳茵翠被香气流。少年年几方三六,含娇聚态倾人目。馀香落蕊坐相催,可怜绝世为谁媒。
开化八景诗 其五 石塘春涨。明代。黄辉。溪头冲急锁桥门,掩映晴川绿树村。日射水光翻石壁,卅行波面动山根。桃花雨后红潮涌,杨柳风前碧浪温。独羡矶边闲钓叟,每留鸥鹭伴晨昏。
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种德亭。宋代。苏轼。小圃傍城郭,闭门芝术香。名随市人隐,德与佳木长。元化善养性,仓公多禁方。所活不可数,相逢旋相忘。但喜宾客来,置酒花满堂。我欲东南去,再观双桧苍。山茶想出屋,湖橘应过墙。木老德亦熟,吾言岂荒唐。