胜因寺。宋代。陈天麟。山行诘曲到禅林,台殿丹青岁月深。薄晚春寒生几席,逼人空翠扑衣襟。客尘冉冉凌清思,俗状纷纷费苦吟。若得一丘容我老,便携藜杖事幽寻。
《胜因寺》是一首宋代的诗词,作者是陈天麟。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
山行曲径通向禅林,
殿宇画帷岁月深。
轻薄的晚春带来寒意,
翠绿的树叶拂过衣襟。
尘世的琐事掩盖了清心的思绪,
世俗的繁忙使人费尽心力来苦思。
如果能有一片山丘容纳我老去,
我将带着拐杖去追寻幽静的事物。
诗意:
《胜因寺》描绘了诗人在山间行走的情景,诗人来到了一座禅宗寺庙。诗中通过描写寺庙的景色和诗人的心境,表达了对清净、宁静的追求,同时也反思了现实世界的繁忙和纷扰。诗人希望能找到一片宁静的地方,远离尘嚣,安享晚年。
赏析:
这首诗以描写山行开篇,将读者带入了一个宜人的自然环境中。禅林寺庙的描绘,使人感受到一种宁静和祥和的氛围。诗人运用了形象生动的语言,将春天的寒意和翠绿的树叶与读者的感官联系起来,增强了读者对景色的感受。
诗的后半部分,诗人转而表达了对世俗繁忙和纷扰的不满。他用“客尘冉冉凌清思”来形容世俗琐事的阻碍,表达了对心灵的清净与思考的渴望。他抱怨社会的繁忙使人们疲于奔命,无暇顾及内心的深思熟虑。
最后两句表达了诗人的愿望,他希望能够找到一片宁静的地方,以便安享晚年。藜杖象征着岁月的流逝和行走的辅助工具,也暗示了诗人步入晚年的意味。整首诗以静谧的氛围和深沉的思考展现了诗人对于内心宁静和人生意义的追求。
《胜因寺》通过山间行走的描写,表达了诗人对清净与宁静的追求,以及对世俗繁忙的反思。这首诗以简洁明了的语言,将自然景色与人的内心境界相结合,给读者带来一种宁静与思考的氛围。诗人最终表达了追求宁静和自我寻找的愿望,给人以启迪和思考。
古田女。宋代。陈普。昔年过饶州,一事独希差。清川浴妇人,以书不以夜。上流濯垢腻,下流汲归舍。供佛与事尊,共用如啗蔗。朝昏卖鱼虾,晴雨亲耕稼。樵苏与负戴,咸与夫并驾。流污浴岂非,失礼事可讶。我时适逆旅,一见为汗下。欲言不可得,况言不可得,况敢加讥骂。静惟天下事,无边可悲咤。一从文王没,声教不逾华。巴夔与闽粤,至今愧华夏。男不耕穑,女不专桑柘。内外悉如男,遇合多自嫁。云山恣歌谣,汤池任腾藉。插花作牙侩,城市称雄霸。梳头半列肆,笑语皆机诈。新奇弄浓妆,会合持物价。愚夫与庸奴,低头受凌跨。吾闽自如此,他方我可暇。福州县十三,余幸穷厓下。十里近郭县,此俗独未化。一日来古田,拔秧适初夏。青裙半绞扎,水泥和拨迓。事事亦不恶,位分无假借。三王二帝年,人伦密无罅。冀方古当涂,丰水今滻灞。见恶如豺狼,嗜礼如脍炙。固无期桑中,亦无舞台榭。一国皆若狂,一年惟有蜡。盛年事耕织,斑白可休假。习见宜如常,骤异良以乍。劝君但勤馌,兹事宜永谢。傥能用吾言,鸡豚愿同社。北人见飓风,掀簸嗟真差。君子逢不若,白书成黑夜。日月同一天,宁复殊次舍。礼义无华夷,悦心悉如蔗。披沙欲出金,恶莠为害稼。朝歌与胜母,贤者同回驾。中为去偏倚,庸但无怪讶。安敢亢亢方,却无伈伈下。礼不虑咈违,义不恤怒骂。恭惟秦汉前,礼乐止河华。七闽义处所,目不睹韶夏。食才美马甲,及仅知压柘。应无雁弊聘,宁识枣修嫁。历汉晋至唐,谈口无可藉。令孜与思勖,畏作貂珰霸。每从常衮来,始识不逆诈。珠玉满面前,犹或迷光价。一二百年来,骅骝渐知跨。述古与介夫,各有诗书暇。晦翁黄勉斋,遂以教天下。昔时蛮柰国,今作齐鲁花。沂风蔼莫春,弦诵殷长夏。蹡蹡多规行,穆穆亲衔迓。方知地无偏,又喜才不借。独余男女俗,缺漏留微罅。未能秣驹汉,颇碍雪驴灞。有心即知礼,有口皆思炙。男女既冠笄,屋宇仍台榭。朝夕晓清温,春秋能社蜡。溱洧秉简游,此日何可假。礼自标枝来,心无倾盖乍。风流与衣冠,犹当轶王谢。再用前韵。田渔非女事,诗以告里社。
再和前韵答隐父二首。宋代。郭印。植物禀清气,天与寒筠独。陆离草树间,贵贱分珉玉。王孙爱夭红,采蕊动盈掬。如何檀栾姿,睥睨少青目。物色变炎凉,永守霜中绿。岂无哕哕音,律吕谐金木。世无伶伦耳,风云驻幽谷。七贤何苦来,契约元有宿。
送吴荣楷之官浙江三首。清代。曾国藩。读书三十年,今来始一试。自抱轮因材,构厦随所置。世人苦寒俭,舞袖先择地。斤削不能迁,罂盎各自器。君子储百用,多藏如列肆。深厉与浅揭,所向皆如志。看本青云主,摩空排健翅。置之承明庐,枚马当偃帜。才多厌闲散,翩然去作吏。方今清华秩,骈拇仅云备。不如膺专城,张驰从吾意。观鱼莫结网,网过酷于饵。治囗莫求多,绪多乱神智。圣朝沦洽恩,陬噬实渐被。可怜蚩蚩氓,惸惺还好义。愿君他弟思,随时劳抚字。
送道契上人之越觐大夫叔。唐代。皎然。楚僧推后辈,唐本学新经。外国传香氎,何人施竹瓶。秋风别李寺,春日向柯亭。大阮今为郡,看君眼最青。
春日送别。元代。陈高。昨日相逢今日离,东风回首日迟迟。春深应有梅花在,别后何妨寄一枝。
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题王亦颜清心阁。宋代。王之道。湖光浩无际,远与列岫并。风澄烟雾开,炯若镜面平。高人对万变,寸田常默耕。扰扰亦何为,岂容方寸撄。有时鉴湖光,爱其静而明。那知水是物,心清物还清。徘徊不忍去,杰阁指顾成。阁成何所喜,画栋连朱甍。大江西南来,群山东北横。江山不待招,宛转趋檐楹。诹度多暇日,登临有余情。论文一樽酒,对客手自倾。酒阑复徜徉,观书弄颖泓。使人之意消,鄙吝何由萌。嗟予顽钝姿,栖栖亦劳生。从今事疏瀹,永守清心盟。
春日游西山呈诸友二律 其二。明代。符锡。回首西峰日欲曛,主人留款尚殷勤。青袍白马谁家子,急筦娇丝到处闻。雨过园林沾宿润,风生殿阁散馀芬。相酬只谩拚沉醉,眼底繁华几故坟。
景纯复以二篇一言其亡兄与伯父同年之契一言。宋代。苏轼。灵寿扶来似孔光,感时怀旧一悲凉。蟾枝不独同攀桂,鸡舌还应共赐香。(亦同为郎。)等是浮休无得丧,粗分忧乐有闲忙。年来世事如波浪,郁郁谁知柏在冈。屡把铅刀齿步光,更遭华衮照厖凉。苏门山上莫长啸,薝葡林中无别香。烛烬已残中夜刻,槐花还似昔年忙。背城借一吾何敢,慎莫樽前替戾冈。
中秋月。宋代。孙复。度度思真赏,幽期邈始还。金行分此夜,桂子落何山,座席清风里,人家灏气间。
尝游北禅院鼓子花特盛邻观且有琵琶音后游其所赋此。宋代。耶律铸。鼓子花迷香世界,鼙婆声振玉楼台。郁轮袍竟销沈了,优钵昙空取次开。