留守待制视学。宋代。石介。艺祖与王地,诸侯布教宫。冠缨临晓集,文雅与时隆。泮水差差绿,春沂习习风。袍辉了衿动,旗映讲纱红。节钺来门外,声容播国中。分庭等威杀,更仆宴谈终。亹亹闻谆诲,拳拳激懦衷。武昌尊庾亮,蜀郡乐文翁。王化周南始,儒缝鲁俗通。四方观表则,后学发童蒙。木铎傅遗韵,缫衣纘旧功。愿公持此道,黄阁弼清躬。
《留守待制视学》是一首宋代的诗词,作者是石介。以下是我为您提供的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
艺祖与王地,
诸侯布教宫。
冠缨临晓集,
文雅与时隆。
泮水差差绿,
春沂习习风。
袍辉了衿动,
旗映讲纱红。
节钺来门外,
声容播国中。
分庭等威杀,
更仆宴谈终。
亹亹闻谆诲,
拳拳激懦衷。
武昌尊庾亮,
蜀郡乐文翁。
王化周南始,
儒缝鲁俗通。
四方观表则,
后学发童蒙。
木铎傅遗韵,
缫衣纘旧功。
愿公持此道,
黄阁弼清躬。
诗意:
这首诗词描述了一位留守待制的士人对学问的追求和对社会的期许。诗中提到了艺祖和王地,表达了对古代文化传承的敬意。诸侯布教宫指的是各地的学府,意味着文化的普及和推广。冠缨临晓集,文雅与时隆,描绘了士人们在清晨齐聚一堂,讲学风雅而与时并进。泮水差差绿,春沂习习风,形容学府周围的环境优美,气氛宜人。
诗中还提到了袍辉、衿动、旗映讲纱红,这些细节描写了学者们精神饱满、衣冠整齐的形象。节钺来门外,声容播国中,表达了士人们的声望和影响力,他们的学术成就和道德风范感染着整个国家。
分庭等威杀,更仆宴谈终,表明士人们即使在社会聚会中,仍然保持着威严的姿态,严肃而庄重。亹亹闻谆诲,拳拳激懦衷,形容学者们虚心听取教诲,积极激发自己的才华。诗中还提到了一些历史人物,如武昌尊庾亮和蜀郡乐文翁,以及王化周南和儒缝鲁俗通,表达了对历代贤人和文化传统的敬仰。
最后两句表达了对后学的期望,希望他们能够观摩前辈的学术成就,发扬学问,促进社会进步。木铎傅遗韵,缫衣纘旧功,暗示后学要继承前人的遗志,继续努力学习,并保持对传统的尊重。愿公持此道,黄阁弼清躬,希望留守待制的士人能够坚守这样的学道,为社会的清廉和进步做出贡献。
赏析:
这首诗词通过描绘留守待制的士人们的学术活动和社交场景,表达了对学问的推崇和对社会的期许。诗中运用了丰富的意象和细腻的描写,展现了士人们的风采和精神面貌。诗人通过对学府、环境、服饰、人物等方面的描绘,生动地再现了当时士人学术交流的盛况和士人的儒雅风度。
诗词中还融入了对历代贤人和文化传统的致敬,表达了对前人的敬仰和对后学的期望。整首诗以礼仪之美、学问之雅、道德之高为主题,弘扬了儒家的思想精神,强调了学术的重要性和学者的社会责任。
这首诗词在形式上采用了七言绝句的格律,行云流水般的韵律和押韵使整篇诗词更加饱满动听。通过细致入微的描写和精准的语言表达,诗人成功地将士人们的学术追求、儒雅风范和社会责任感融入其中,展现了宋代士人的精神风貌和学术追求。
总体而言,这首诗词通过对士人学术活动和社交场景的描写,展示了士人的学问修养和社会影响力,表达了对学问的推崇和对社会进步的期望。它以细腻的语言和丰富的意象,展现了宋代士人的风采和儒雅风度,具有一定的艺术价值和思想内涵。
菩萨蛮 东观音洞。清代。顾太清。斜肠乍转夕阴结。观音古洞寒泉冽。黄叶拥禅关。山僧终日闲。石桥通曲径。树杪栖乌定。修竹暗森森。悠然净客心。
占春芳 戏咏瓶中柳枝杏花。清代。顾太清。红杏艳,绿杨袅,相与共扶春。供向云房深处,案头留住芳辰。一段好精神。小瓶儿、清水无尘。怕教容易随风去,飞过比邻。
双双燕 本意 用史梅溪韵。清代。顾贞观。单衣小立,正秋雨槐花,鬓丝吹冷。镜函如水,长忆画眉人并。残叶暗飘金井。问燕子、归期未定。伤心社日辞巢,不是隔年双影。香径。芹泥犹润。只一缕红丝,误他娇俊。几多恩怨,絮辙杏梁烟暝。传语别来安稳。待二十四番风信。那时重试清狂,肯放雕栏独凭。
桂枝香 蟹。清代。龚翔麟。吴淞夜雨。讶岸影移帆,乱燃松炬。但见倾筐簖侧,绀螯争取。舵楼且作尊前供,剪明灯、笑斟芳醑。正逢霜后,金瓤镕腹,玉酥凝箸。数俊味、当年曾谱。记天柱山房,词人争赋。须付厨娘调就,饆饠寒具。秋宵客里撩人意,动归心、石尤偏阻。欲消残醉,茶铛相对,眼波愁注。
橘边买酒,雁外弄波,还家旧事重省。依约韭溪树底,逢桥簖帘浸。
潮痕涌,帆席稳。傍香草、门前卸影。主人去、风渚投竿,院锁秋冷。
应天长 访耕客长水时,闻东邻演溪词叟名,隔岁得其寄词,因忆往事,依调酬之。清代。龚翔麟。橘边买酒,雁外弄波,还家旧事重省。依约韭溪树底,逢桥簖帘浸。潮痕涌,帆席稳。傍香草、门前卸影。主人去、风渚投竿,院锁秋冷。细火借邻船,晚饭芦中,听到梵钟静。放枕欲寻鱼梦,吹来浅声近。推篷坐,凉月映。认隔岸、纸窗灯晕。钓师说,定是茶仙,未了吟兴。