挽何耐轩。宋代。王琮。调度如儒素,相门中近难。一心唯好佛,半世懒求官。星近缇屏落,坟依宰木寒。遗恩满溪麓,鱼岛亦辛酸。
《挽何耐轩》是宋代王琮创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
调度如儒素,相门中近难。
一心唯好佛,半世懒求官。
星近缇屏落,坟依宰木寒。
遗恩满溪麓,鱼岛亦辛酸。
诗意:
这首诗词表达了王琮的个人情感和对社会现象的思考。诗中提到了儒家风范、佛教信仰、官职追求以及对遗忘和辛酸的感受。
赏析:
首先,诗的开篇以“调度如儒素,相门中近难”来描绘作者自己的处境。调度指的是官职的调动,儒素表示儒家的风范,而相门中近难则是指在官场中得到重用并非易事。这表明作者对于官职的追求并不急切,更注重儒家的道德修养。
接着,诗中写到“一心唯好佛,半世懒求官”,表达了作者对佛教信仰的倾慕,并对官职追求的消极态度。这可能是作者对社会现象的反思,认为官职并非唯一的追求,而心灵的修行和对佛教的信仰才是真正重要的。
在接下来的两句中,作者以星近缇屏落、坟依宰木寒的形象描绘了自己的遗忘和辛酸之感。星近缇屏落意味着宠辱不惊,坟依宰木寒则表明墓地靠近官员的冷木,暗示作者对功名利禄的冷漠和对自己命运的无奈。
最后,诗中提到“遗恩满溪麓,鱼岛亦辛酸”。这里的遗恩指的是作者对社会的贡献和付出,但却没有得到应有的回报。溪麓一词意味着山川之间,鱼岛则可能指代人世间的辛酸处境。这表达了作者对于自己辛勤努力却得不到回报的悲愤之情。
总的来说,这首诗词展现了王琮对官场追求的冷漠态度,强调了对儒家风范和佛教信仰的重视,同时反思了个人的遗忘和辛酸之感。它通过对社会现象的观察和个人情感的抒发,展示了作者对于人生追求和意义的思考。
同赵尉饮江亭。宋代。赵汝鐩。草草三间两眼明,数峰如画一江横。风乌破浪帆樯急,野鹘过林鸟雀惊。蚁取浮篘尤有味,鱼方出网正宜羹。流莺怜我无歌者,簧舌频翻柳上声。
感事 其一。清代。陈炽。河伯笑海若,小大固殊料。杂县眩钟鼓,雅音岂不和。性质阂闻见,俯仰成山河。深识迈当世,薄俗常见呵。遐哉怀古心,太息竟何如。徙薪不及早,爝火能燎原。羝羊亦解触,乃自撤其藩。族类既以殊,祸害安忍言。饥蛟宅深浦,水族无安澜。猛虎在灌林,百兽多忧患。前谋已无及,后虑宁复论。当断不能断,揖盗徒开门。
三岁度岭行,薄言观世枢。壮心销流丸,林泉聊据梧。
归心存醉石,取似在枌榆。江湖忧已亟,神尻梦可趋。
小霁过枫木岭至白云庵雨作观刘子参新亭纹石留五宿刘云亭下石门石座似端州醉石遂有次作二首 其二。明代。王夫之。三岁度岭行,薄言观世枢。壮心销流丸,林泉聊据梧。归心存醉石,取似在枌榆。江湖忧已亟,神尻梦可趋。漆吏称昔至,周臣怀旧都。流止互相笑,外身理不殊。委形凭大化,中素故不渝。兴感既有合,触遇孰为拘。海尘无定变,聊崇芳兰躯。
夜泛(同丘五、张二丈、孙二兄)。明代。程嘉燧。水关新涨曲通沟,力疾邀人夜弄舟。暗竹背城思岭月,平畦裛露忆湖秋。行随老伴添衣出,回触歌场趁曲留。远吹更闻无奈返,微风小橹不胜愁。
秋夜词二首 其一。明代。许天锡。七宝香台倚素秋,酒阑清切听箜篌。八千里外人如梦,月色经年不上楼。
隆中佳气郁菁葱,胜地重来访二龙。留客筵前邀宝月,清言堂上歇歌钟。
花生火树芙蓉艳,春入金尊琥珀浓。得附名家称伯仲,埙篪同调共噰噰。
元夕前二日过隆中访马康庄太史九逵计部昆秀留酌别业。明代。邓云霄。隆中佳气郁菁葱,胜地重来访二龙。留客筵前邀宝月,清言堂上歇歌钟。花生火树芙蓉艳,春入金尊琥珀浓。得附名家称伯仲,埙篪同调共噰噰。
丹霞十二绝 其一 半山亭。清代。成鹫。百城烟水总波波,一个閒人此地过。莫道閒忙分各半,上山人少下山多。
偈颂一百四十一首。宋代。释师范。曲中直,直中曲。有增减,无数目。等闲放在暗窗前,冷地令人看不足。
送酒与胡倅。唐代。王质。青坚堂下出香泉,历历春声到耳边。卷起白波滋舌本,养成黄气舞胎仙。帝觞他日分涓滴,家酿今朝养圣贤。饮罢铃绦应已制,汝阳乘此去朝天。
偈二十二首。宋代。释洵。朔风扫地卷黄叶,门外千峰凛寒色。夜半乌龟带雪飞,石女溪头皱两眉。
春愁。清代。丘逢甲。春愁难遣强看山,往事惊心泪欲潸。四百万人同一哭,去年今日割台湾。
谨次第三章。宋代。邓肃。海角谁能写客忧,童颜鹤发顾崇丘。风流君似东山谢,勋业余惭赤壁周。落笔敢陪风雨疾,扶筇时共水云游。明朝却羡先生去,万顷烟波醉莫愁。
山路偶兴。唐代。白居易。筋力未全衰,仆马不至弱。又多山水趣,心赏非寂寞。扪萝上烟岭,蹋石穿云壑。谷鸟晚仍啼,洞花秋不落。提笼复携榼,遇胜时停泊。泉憩茶数瓯,岚行酒一酌。独吟还独啸,此兴殊未恶。假使在城时,终年有何乐。