鹤。宋代。刘筠。碧树阴浓釦砌平,华亭归梦晓频惊。仙经若未标奇相,琴操何因寄恨声。养气自怜鸡善胜,全身却许雁能鸣。芝田玉水春云伴,可得乘轩是所荣。
《鹤》是一首宋代刘筠的诗词。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析:
碧树阴浓釦砌平,
翠绿的树荫密集,石阶平铺如钩。
华亭归梦晓频惊。
华亭归来时,晨曦频频惊醒。
仙经若未标奇相,
若仙经没有标明奇妙的特征,
琴操何因寄恨声。
琴曲为何寄托了悲伤的声音。
养气自怜鸡善胜,
养气自怜,认为鸡的叫声胜过其他。
全身却许雁能鸣。
然而全身却使雁能够发出声音。
芝田玉水春云伴,
芝田、玉水和春云作伴,
可得乘轩是所荣。
乘坐华轩是一种荣耀。
这首诗描绘了一幅自然景观和对音乐的思考。首先,诗人描述了一片碧绿的树荫和平铺如钩的石阶,给人以清新宜人的感觉。然后,诗人提到“华亭归梦晓频惊”,暗示华亭归来时,频繁受到晨曦的惊扰,可能是指诗人自己在华亭中作诗时常常被早晨的光线惊醒。
接下来,诗人谈到了仙经和琴曲。仙经可能指的是有关仙境的经书或文献,诗人认为仙经未标明奇妙的特征,暗示对仙境的描绘不够精确或完整。而琴曲则是指音乐,诗人在思考琴曲时,不禁寄托了一些悲伤的情感,表达了对音乐的思索和感慨。
最后两句诗中,诗人以鸡和雁作比较。诗人自怜养气,认为鸡的叫声胜过其他动物,可能是指鸡在养气方面的表现。然而,诗人也承认雁能发出声音,暗示雁的音韵也是令人称赞的。
整首诗以自然景观为背景,以琴曲和养气的思考为线索,表达了诗人对自然和音乐的感慨与赞美。诗人以细腻的笔触描绘了碧绿的树荫和平铺如钩的石阶,展示了自然的美丽和宁静。通过对仙经和琴曲的思考,诗人表达了对奇妙事物的追求和对音乐艺术的热爱。最后两句则突出了鸡和雁在养气和音韵方面的特点,以一种略带幽默的方式呈现了生活中微小细节的价值和意义。整首诗以清新的意境和思辨的情感,展示了刘筠在宋代文化背景下独特的诗人才华。
(971—1031)宋大名人,字子仪。真宗咸平元年进士。杨亿试选人校太清楼书,擢第一,以大理评事为秘阁校理,预修图经及《册府元龟》。真宗、仁宗两朝,屡知制诰及知贡举,预修国史。尝拒草丁谓复相位制。官至翰林学士承旨兼龙图阁直学士,终知庐州。工诗,与杨亿时号“杨刘”。与杨亿、钱惟演等合编《西昆酬唱集》,后世称“西昆体”。有《刑法叙略》、《册府应言》、《玉堂集》等。...
刘筠。(971—1031)宋大名人,字子仪。真宗咸平元年进士。杨亿试选人校太清楼书,擢第一,以大理评事为秘阁校理,预修图经及《册府元龟》。真宗、仁宗两朝,屡知制诰及知贡举,预修国史。尝拒草丁谓复相位制。官至翰林学士承旨兼龙图阁直学士,终知庐州。工诗,与杨亿时号“杨刘”。与杨亿、钱惟演等合编《西昆酬唱集》,后世称“西昆体”。有《刑法叙略》、《册府应言》、《玉堂集》等。
古意。清代。宋徵舆。碧玉堂西红粉楼,长安归思忆凉州。咸阳桥上三年别,回乐峰前万里愁。秦地烟花明月夜,汉家关塞白榆秋。梦魂欲识金微路,应逐交河水北流。
王通判挽词。宋代。叶适。祖德负规近,诗流句法超。已多山邑政,恰少省郎招。旅馆身俱寂,传家道未消。长令汉杨震,名逐左原标。
淮南行二首。宋代。曹勋。月冷桐阴静,霜红桂影寒。碧藓封丹室,青松覆玉坛。如何后鸡犬,不得而骖鸾。
和北吴歌 其十八。明代。范景文。蓟北雪飞十月天,孤村云冻破炊烟。风酸路滑行人绝,犹见老僧驴背眠。
春日过桐庐晤张无近。清代。周茂源。离情犹忆蓟门花,邂逅津楼感鬓华。绣岭春深红乐润,晴江涨后白鸠斜。迟迟拄笏看朝爽,历历挥弦对晚霞。为问桐君仙宇近,玉潭几处满丹砂。
方明古免丧西上山阴贺铸方回以诗送行非敢赠。宋代。贺铸。西上迟迟谁挽留,了君方寸慕松楸。三年既尽亦当起,五斗有余非所求。早岁向风劳企羡,残生指日愿依投。得官傥近柴桑里,应许江边著钓舟。
寿星寺闻子规二首。宋代。周文璞。子规欲归归未得,啼向钱王寿星石。月明血尽人不知,只怪晓山深似碧。
碧波落日寒烟聚,望遥山、迷离红树。小艇载人来,约尊酒、商量歧路。衰柳断桥西,共携手、攀条无语。水际见鹥凫,一对对、眠沙溆。
西陵松柏青如故。翦烟花、幽兰啼露。油壁间花骢,那禁得、风吹细雨。饶他此后更思量,总莫似、当筵情绪。镜面绿波平,照几度、人来去。
山亭宴(湖亭宴别)。宋代。张先。碧波落日寒烟聚,望遥山、迷离红树。小艇载人来,约尊酒、商量歧路。衰柳断桥西,共携手、攀条无语。水际见鹥凫,一对对、眠沙溆。西陵松柏青如故。翦烟花、幽兰啼露。油壁间花骢,那禁得、风吹细雨。饶他此后更思量,总莫似、当筵情绪。镜面绿波平,照几度、人来去。
履端诗馆试。明代。王立道。天行有终始,贞元若连环。玄冥顿穷辔,勾芒行其官。万物回春姿,八荒同熙然。王正启休历,时龙蹑乾端。群材仰明哲,蔼蔼共跻攀。结绶金马门,论道云台间。努力图不朽,失时空自叹。
和赵伯达二绝句 其一。宋代。王庭圭。王孙疑是李长吉,诗句兼如孟浩然。乱后相逢初识面,便当倾廪与谈天。
题平心堂。宋代。王柏。洛龟圆文锡神禹,箕子陈范畀周武。九畴自天伦既叙,向用一以寿为主。人生富贵何足数,最要康甯安厥处。尔其好德全付予,惟皇之极必福汝。君侯有德存此心,居官居家堂两铭。强弱人已无留情,湛然方寸如砥平。蔼蔼庭鲤双趋庭,指此良方垂后昆。信受奉行不敢轻,宜尔子孙皆千龄。
好事近(庆祝司理)。宋代。刘仙伦。春事恰平分,南极夜来星瑞。闻道都曹初度,拥万红千翠。长才杰出应时须,一郡赖纲纪。看即诏还入观,上鸳行班里。