可得乘轩是所荣

出自宋代刘筠的《》,诗句共7个字,诗句拼音为:kě dé chéng xuān shì suǒ róng,诗句平仄:仄平平平仄仄平。
碧树阴浓釦砌平,华亭归梦晓频惊。
仙经若未标奇相,琴操何因寄恨声。
养气自怜鸡善胜,全身却许雁能鸣。
芝田玉水春云伴,可得乘轩是所荣
()
碧树奇相养气:培养品德;涵养意志。儒家指修养心中的正气;道家指炼气。即培养先天的元气
自怜:自己感觉自己可怜,顾影自怜。顾:看;怜:怜惜。回头看看自己的影子,怜惜起自己来。形容孤独失意的样子,也指自我欣赏。
全身:全身quánshēn∶整个身体她全身都疼∶外文活字一个字母的长度m字宽,为破折号一半的短划线
可得:能获众望,成就大业。

《鹤》是一首宋代刘筠的诗词。下面是这首诗的中文译文、诗意和赏析:

碧树阴浓釦砌平,
翠绿的树荫密集,石阶平铺如钩。
华亭归梦晓频惊。
华亭归来时,晨曦频频惊醒。

仙经若未标奇相,
若仙经没有标明奇妙的特征,
琴操何因寄恨声。
琴曲为何寄托了悲伤的声音。

养气自怜鸡善胜,
养气自怜,认为鸡的叫声胜过其他。
全身却许雁能鸣。
然而全身却使雁能够发出声音。

芝田玉水春云伴,
芝田、玉水和春云作伴,
可得乘轩是所荣。
乘坐华轩是一种荣耀。

这首诗描绘了一幅自然景观和对音乐的思考。首先,诗人描述了一片碧绿的树荫和平铺如钩的石阶,给人以清新宜人的感觉。然后,诗人提到“华亭归梦晓频惊”,暗示华亭归来时,频繁受到晨曦的惊扰,可能是指诗人自己在华亭中作诗时常常被早晨的光线惊醒。

接下来,诗人谈到了仙经和琴曲。仙经可能指的是有关仙境的经书或文献,诗人认为仙经未标明奇妙的特征,暗示对仙境的描绘不够精确或完整。而琴曲则是指音乐,诗人在思考琴曲时,不禁寄托了一些悲伤的情感,表达了对音乐的思索和感慨。

最后两句诗中,诗人以鸡和雁作比较。诗人自怜养气,认为鸡的叫声胜过其他动物,可能是指鸡在养气方面的表现。然而,诗人也承认雁能发出声音,暗示雁的音韵也是令人称赞的。

整首诗以自然景观为背景,以琴曲和养气的思考为线索,表达了诗人对自然和音乐的感慨与赞美。诗人以细腻的笔触描绘了碧绿的树荫和平铺如钩的石阶,展示了自然的美丽和宁静。通过对仙经和琴曲的思考,诗人表达了对奇妙事物的追求和对音乐艺术的热爱。最后两句则突出了鸡和雁在养气和音韵方面的特点,以一种略带幽默的方式呈现了生活中微小细节的价值和意义。整首诗以清新的意境和思辨的情感,展示了刘筠在宋代文化背景下独特的诗人才华。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

刘筠

(971—1031)宋大名人,字子仪。真宗咸平元年进士。杨亿试选人校太清楼书,擢第一,以大理评事为秘阁校理,预修图经及《册府元龟》。真宗、仁宗两朝,屡知制诰及知贡举,预修国史。尝拒草丁谓复相位制。官至翰林学士承旨兼龙图阁直学士,终知庐州。工诗,与杨亿时号“杨刘”。与杨亿、钱惟演等合编《西昆酬唱集》,后世称“西昆体”。有《刑法叙略》、《册府应言》、《玉堂集》等。...

刘筠朗读
()