《句》是一首宋代诗词,作者刘筠。以下是这首诗词的中文译文:
坐席久虚温树老,
心旌无奈楚风辰。
诗词表达的意境较为隐晦,需要结合上下文进行分析和赏析。
诗句 "坐席久虚温树老" 描述了作者久坐在虚温的席位上,观察着树木的苍老。这里的 "虚温" 可以理解为空虚而温暖的环境,可能是指作者所处的官场或人生阅历中的某种境遇。树木的老去在这里象征着时间的流逝和生命的短暂。
第二句 "心旌无奈楚风辰" 则表达了作者内心的无奈和迷茫。"心旌" 指的是心中的旗帜或信仰,而 "楚风辰" 可以被理解为楚国的风俗和时光的流转。整句诗描绘了作者的内心在楚风和时间的冲击下,感到无法抵挡和改变现实。
整首诗词通过描述坐席久虚温树老和心旌无奈楚风辰,表达了作者对时间流逝和人生境遇的思考和无奈。诗中运用了隐喻手法,通过描绘自然景物来抒发作者的情感与内心体验。诗意深沉而抽象,给读者留下了一定的想象空间,引发对人生意义和存在的思考。
这首诗词的赏析可以从以下几个方面展开:
1. 自然意象:诗中的树木和风俗等自然意象是诗人表达内心感受和思考的象征。通过对自然景物的描绘,诗人间接地表达了对时光流逝和人生无奈的感慨。
2. 内心思考:诗人通过描述自己的内心感受和思考,抒发了对时间和人生境遇的无奈。这种内心的思考和矛盾感在诗词中体现出来,给读者带来共鸣和思考。
3. 抽象意义:这首诗词的意义较为抽象,不同的读者可能有不同的理解和解读。诗人通过隐晦的语言和隐喻的手法,留下了一定的空间供读者去诠释和思考,使得诗词具有一定的开放性。
综上所述,《句》这首宋代诗词通过隐喻和自然意象,抒发了诗人对时间流逝和人生无奈的思考和感慨。它以抽象的方式表达了作者的内心体验,给读者带来了思考和共鸣。
(971—1031)宋大名人,字子仪。真宗咸平元年进士。杨亿试选人校太清楼书,擢第一,以大理评事为秘阁校理,预修图经及《册府元龟》。真宗、仁宗两朝,屡知制诰及知贡举,预修国史。尝拒草丁谓复相位制。官至翰林学士承旨兼龙图阁直学士,终知庐州。工诗,与杨亿时号“杨刘”。与杨亿、钱惟演等合编《西昆酬唱集》,后世称“西昆体”。有《刑法叙略》、《册府应言》、《玉堂集》等。...
刘筠。(971—1031)宋大名人,字子仪。真宗咸平元年进士。杨亿试选人校太清楼书,擢第一,以大理评事为秘阁校理,预修图经及《册府元龟》。真宗、仁宗两朝,屡知制诰及知贡举,预修国史。尝拒草丁谓复相位制。官至翰林学士承旨兼龙图阁直学士,终知庐州。工诗,与杨亿时号“杨刘”。与杨亿、钱惟演等合编《西昆酬唱集》,后世称“西昆体”。有《刑法叙略》、《册府应言》、《玉堂集》等。
滁上谪居。宋代。王禹偁。敢叹我命薄,所嗟吾道消。谪官淮上老,京信日边遥。巧宦或五鼎,甘贫唯一瓢。居然古人事,名迹讵相饶。
敬赋黄万安肃余五云阁。宋代。曾丰。一合乾坤罗万象,中有连天云锦帐。分光日月两轮间,聚荫神仙十洲上。盘缃错缥天上无,若为云锦如许都。娲皇链石补天了,倥偬不及收其余。织女得之资以幻,手与目谋生灿烂。使君寄下召还祥,令尹收为公退玩。登临辄玩罢辄忘,令尹胸中自含章。制锦犹余五色线,归朝可补尧衣裳。
鸿沟。元代。赵秉文。山川依旧霸图空,楚汉分沟一峡中。金翅鸟王分海立,却应筦尔笑英雄。
舟泊括苍溪口。宋代。释惟谨。茅店在山下,檥舟茅店边。钟鸣何处寺,日落满溪船。欹枕雁初到,离家月又圆。向来曾过此,夜泊石门前。
武皇南巡旧京歌 其十二。明代。顾璘。白发梨园老乐师,锦胸花帽对弹丝。行宫只奏中和调,解厌南朝《玉树》词。
减兰十梅(日)。宋代。李子正。腾腾初照。半拆琼苞还似笑。莫近柔条。只恐凝酥暖欲消。三竿已上。点缀胭脂红荡漾。刚道宜寒。不似前村雪里看。
梦与尤木石论史感旧七绝句 其五。宋代。刘克庄。金榜朱扉此帝居,旧游恍似梦清都。可怜白首充修撰,到了藏山一字无。
浣溪沙(白纻衫子)。宋代。王千秋。叠雪裁霜越纻匀。美人亲翦称腰身。暑天宁数越罗春。两臂轻笼燕玉腻,一胸斜露塞酥温。不教香汗湿歌尘。
汝南示三子。宋代。苏辙。此生赖有三男子,到处来看老病翁。饮食粗便鱼稻足,音尘不隔马牛风。道场莫问何方是,舍宅元依毕竟空。且尔不归归亦得,汝曹免复走西东。
嬉春曲戏效香奁体四首 其三。明代。黎遂球。渡头桃叶笑歌还,半搦腰围杏色悭。鸲鹆对为痴绝舞,鸳鸯长得梦中閒。书空袅袅晴丝挂,旋颊融融热晕顽。眉黛可容春几许,满堤图画谱青山。
正月六日送舍弟河口即事偶成 其四。明代。王世贞。道人巾裹比丘衣,炊黍烹葵尽解肥。无石可留初起牧,有乘专待世亲归。
暂归桂隐杂书四首。宋代。张镃。诗料无穷满目前,只须拈出见成篇。骑马莫道随官俗,也解争奴曲涧船。
同州王先生赐绂依昙阳庵修西方业以俟师真盻蚃少子某迎之不可于其归也代先生送之 其二。明代。王世贞。莫因离别泪阑干,老子冰心彻底寒。会得西归真意后,不妨儿女话团圞。