水调歌头 以上谷神篇卷下。元代。林辕。树老堪移接,人老岂容枯。玄元食母,还丹入口是良图。乞得西家红酿,又觅东邻白酝,装做一葫芦。就我铛中煮,玉兔搦金鸟乌。救衰翁,伸老媪,复如雏。精填髓满,身心常是壮丁夫。俗语神仙绝欲,浪说真人无念,天也被机模。我道非常道,定不自羁孤。
《水调歌头 以上谷神篇卷下》是元代作家林辕创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
树老堪移接,人老岂容枯。
玄元食母,还丹入口是良图。
乞得西家红酿,又觅东邻白酝,装做一葫芦。
就我铛中煮,玉兔搦金鸟乌。
救衰翁,伸老媪,复如雏。
精填髓满,身心常是壮丁夫。
俗语神仙绝欲,浪说真人无念,天也被机模。
我道非常道,定不自羁孤。
诗意:
这首诗借用了道家的哲学思想,表达了对长寿和不衰老的追求,以及追求长生不老之道的决心。诗中通过一种象征性的语言,描绘了作者寻求长生不老之药的过程,并表达了对身心健康和长寿的向往。
赏析:
这首诗词运用了道家的观念和象征手法,以寓意深远的方式表达了作者对长生不老的追求和对健康长寿的向往。诗中的"树老堪移接,人老岂容枯"表达了对老去的忧虑和对衰老的抗拒。"玄元食母,还丹入口是良图"暗指寻找长生不老之药,并将其比喻为良好的图谋。"乞得西家红酿,又觅东邻白酝,装做一葫芦"描绘了作者寻找长生不老之物的过程,将其比作酿酒的过程,而"一葫芦"象征着长生不老之药。"就我铛中煮,玉兔搦金鸟乌"形象地描绘了制作长生不老之药的过程,使用了象征性的动物形象。"救衰翁,伸老媪,复如雏"表达了作者对长生不老之药能够延年益寿的期望,使老人恢复年轻的状态,像是重获新生一般。"精填髓满,身心常是壮丁夫"表达了作者希望通过长生不老之药来保持身心健康和壮健的愿望。
最后几句"俗语神仙绝欲,浪说真人无念,天也被机模。我道非常道,定不自羁孤"表达了作者对于世俗言论和浮浅观念的不屑,强调了自己追求长生不老之道的坚定决心,表示自己不受世俗束缚的孤独决意。
总的来说,这首诗词通过道家哲学的意象和象征手法,表达了作者对长寿和健康的追求,以及对长生不老之道的坚定信念。它描绘了寻找长生不老之药的过程,并呈现了一种追求超越世俗的态度和决心。
凄凉犯 络纬。清代。顾太清。梧桐落了层层叶,碧云暗度秋老。八尺龙须,半帘月影,乍凉多少。今年特早。催满院、虫声又搅。井阑边、絮絮叨叨,也似向人恼。鼓翼瓜棚上,饮露餐花,自能常饱。丝笼慢贮,挂房栊、最宜深悄。不为哀音,也容易、秋衾梦觉。隔疏窗、拌共夜雨,听到晓。
满庭芳 次筠邻主人咏牡丹原韵。清代。顾太清。剪到秾香,清和天气,映空雾雨轻匀。这般态度,谁敢斗鲜新。国色天香富贵,瑶池种、迥出凡尘。雕阑护,姚黄魏紫,深浅总宜人。更谁相问讯,绡窗掩日,苔径留春。飐帘旌风软,花影清真。不管杨花榆荚,肃端庄、一段精神。凝妆处,玉壶亲贮,词客醉芳茵。
流转。清代。顾炎武。流转吴会间,何地为吾土。登高望九州,极目皆榛莽。寒潮荡落日,杂遝鱼虾舞。饥乌晚未栖,弦月阴犹吐。晨上北固楼,慨然涕如雨。稍稍去鬓毛,改容作商贾。却念五年来,守此良辛苦。畏途穷水陆,仇雠在门户。故乡不可宿,飘然去其宇。往往历关梁,又不避城府。丈夫志四方,一节亦奚取。毋为小人资,委肉投饿虎。浩然思中原,誓言向江浒。功名会有时,杖策追光武。
里人来言学使张公重葺二泉书院感赋四首 其一。清代。顾镛。使者端风教,猗欤彰往心。应从泗水远,一溯二泉深。草没尚书宅,风清修竹林。超然遗像肃,苍翠玉森森。