苏幕遮 温温铅鼎,光透廉帏,造化争驰。元代。潜真子。火初炎,归玉户。满鼎温温,遍体周天度。水火抽添依大数。尽到丹田,须遣教烧住。自然光,非昼暮。光射帘帏,可照千千步。内养还丹他自做。造化功夫,神圣如针炬。
《苏幕遮 温温铅鼎,光透廉帏,造化争驰》是元代潜真子创作的一首诗词。下面是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
火初炎,归玉户。
满鼎温温,遍体周天度。
水火抽添依大数。
尽到丹田,须遣教烧住。
自然光,非昼暮。
光射帘帏,可照千千步。
内养还丹他自做。
造化功夫,神圣如针炬。
诗意和赏析:
这首诗词表达了修炼炼丹的过程以及炼丹者对自然力量和造化奥妙的追求。
诗的开头描述了火初炎,归于玉户,意指炼丹的过程中火焰初现,归于宝玉门户之中,即指炼丹炉。接着描述了鼎内的火温温的,遍及全身,环绕天地。这里的鼎指炼丹炉,火温温表示炉内的火焰温暖而和煦,周身被火焰所包围,达到了全面的温度。
接下来的几句描述了水火相辅相成,符合大自然的法则。炼丹者要将这种火借助水的力量逐渐增添,以符合宇宙的大道。将火焰引导至丹田,即人体的重要穴位之一,需要稳定掌握火候。作者表示必须要通过教导(须遣教烧住),使火焰稳定住,不失控。
接下来的两句“自然光,非昼暮。/ 光射帘帏,可照千千步。”表达了炼丹者在修炼过程中所获得的光明和灵性的提升。这里的光明不是指白天或黄昏的光亮,而是指内心的明亮和启迪。这种光亮可以透过帘帏射出,照亮千千步,表示炼丹者的境界已经达到了高深的修炼状态,可以照亮无数人的心灵。
最后两句“内养还丹他自做。/ 造化功夫,神圣如针炬。”强调了炼丹者是通过内在修炼来炼制还丹丹药的。作者将这种修炼视为一种造化的功夫,神圣得如同针炬一般。针炬是指炼丹炉中的火焰,以其神圣的力量和作用来形容炼丹者的修炼过程。
总体而言,这首诗词以炼丹为主题,通过描述炼丹的过程和境界,表达了炼丹者对自然和宇宙造化奥妙的追求,以及修炼者在内在修炼中所获得的光明和提升。同时,也反映出作者对修炼和精神境界的追求和崇高评价。
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潜真子。
送张知县之崇明。明代。郑文康。怜君新作宰,邑在海东头。家近书频寄,官闲印早收。鱼盐盈市肆,芦苇绕汀洲。多少疮痍者,悬悬待尔瘳。
巫山一段云 松鹤峰。元代。赵孟*。枫鹤堆岚霭,阳台枕水湄。风清月冷好花时。惆怅阻佳期。别梦游蝴蝶,离歌怨竹枝。悠悠往事不胜悲。春恨入双眉。
罗敷东馆亭下流泉云至前山拥咽经岁移时掬弄惆怅成章。唐代。李郢。看山亭下小鸣泉,呜咽难通亦可怜。惆怅无人为疏凿,拥愁含恨过年年。
湖口二首 其二。明代。陶安。武昌船来湖内停,下流兵据上流争。楚歌声断风烟息,依旧玻璃一碧平。
赋梅堂闲吟。宋代。陈宓。金掌何人吸露华,争如瓦盏泛霜花。移床来傍花边坐,底用云岚顶上家。
逢人。宋代。韩元吉。逢人似相识,初不辨名字。折腰致寒暄,但道久暌异。归来省眉目,彷佛犹梦寐。自非知心交,君辈定难记。将无半面别,正恐呼声似。中年况多忘,错认固无意。典刑要深思,摸索岂难事。尚想睢阳公,一见了奴隶。
庐山卧龙庵。宋代。赵汝礩。一线飞泉绕碧萝,白云来往暗山阿。雨中贪共樵人语,行过庵前路忽多。
敝俗。宋代。宋祁。陶姚民屋富,梁魏敝风存。士阙游乡校,人争倚市门。椎埋时结客,博掩竞成喧。谁与迁荼堇,移甘朊朊原。
芸阁初夏即事。明代。朱有燉。玉阶槐影绿阴阴,长日清闲罢抚琴。满架酴飐如散雪,一畦萱草似堆金。诗因中酒多随意,棋为饶人不用心。芸阁晚凉清兴发,兔毫新试写来禽。
河渎神。唐代。温庭筠。河上望丛祠,庙前春雨来时。楚山无限鸟飞迟,兰棹空伤别离¤何处杜鹃啼不歇,艳红开尽如血。蝉鬓美人愁绝,百花芳草佳节。孤庙对寒潮,西陵风雨潇潇。谢娘惆怅倚兰桡,泪流玉箸千条¤暮天愁听思归乐,早梅香满山郭。回首两情萧索,离魂何处飘泊。铜鼓赛神来,满庭幡盖裴回。水村江浦过风雷,楚山如画烟开¤离别橹声空萧索,玉容惆怅妆薄。青麦燕飞落落,卷帘愁对珠阁。
江上一首。宋代。王阮。虏马秋来健,天侬水底藏。荻花江面冷,草色岩头荒。扬子真天险,淮南尽日忙。边隅今夜甲,吾原莫飞霜。
送谢祭酒之任南雍。明代。王鏊。峻节高怀自可亲,两年史馆况为邻。久甘静退元非病,稛载诗篇亦未贫。台右人才多近古,当今师道复何人。看详学制伊川在,士子东南要一新。
夏日过庄严寺寺僧索诗为留三绝拉舍弟同赋。宋代。晃公休。病起支离倚瘦筇,幅巾芒屩竹阴中。闻蝉未有惊人句,且就禅床一榻风。
惜分钗 怀友。明代。高濂。雨将歇。烟半没。露出些儿山顶月。倚空楼。望归舟。楚天人远,巫峡春愁。悠。悠。江树杪。离恨杳。最是风尘人易老。面含羞。泪空流。区区富贵,几个长收。休。休。
挽齐斋倪尚书。宋代。刘宰。南山有孤松,屹立几寻丈。雪根雨露滋,藤萝巧相傍。高柯撑青空,落落不可上。辽东白鹤归,城郭固无恙。饥鸟拾馀粒,巢燕倚飞幌。芝田杳何许,鼓翮超蓬阆。尚书千载人,馀子岂辈行。方时鄙俗学,制行多矫亢。我独道其常,曰彼非至当。世事有翻覆,阴阳日消长。谁其倡攻伪,欲使尽一网。我独持其平,工辨直与枉。前瞻岂尚同,后顾亦非党。介然两不合,兰佩拂千嶂。惟皇思建极,正直首延访。几趋銮禁直,屡侍金华讲。三黜柳士师,一念齐得丧。岁晚复来归,旧德世所仰。文昌岂不贵,台星连两掌。贞元朝士少,正始遗风荡。淹留感时事,去去得初尚。湖光浮盏斝,岩花开步障。意行无物累,静寄绝尘想。寥寥香山翁,胜处备相倣。虽临大化尽,不放葵藿向。遗秦手自书,治忽犹指掌。内欲八柄专,外欲四聪广。国本欲先定,以击四海望。国势欲自强,不受夷虑诳。于今一开卷,星斗照穹壤。奄奄气将微,耿耿神愈王。更为一夕留,泰然须昧爽。庶几华封祝,不使臣子旷。从容有如此,岂留智力强。平生刚大气,胸次妙冲养。我生不及门,知敬如达巷。九京不可作,千古恨悢悢。
题径山二首 其二。宋代。沈辽。五峰相望势如掌,中有绀园閟龙象。坦爱曲道两盘回,不知身出浮云上。浮云悠悠覆朝市,朝市小人鼎中沸。暂来欣得避世愁,奈我未老先白头。
冬日梅窗书事四首 其一。宋代。朱淑真。明窗莹几净无尘,月映幽窗夜色新。惟有梅花无限意,射人又放一枝春。
鲁直上东坡古风坡和之因次其韵。宋代。张九成。幽兰如君子,閒雅翰墨场。春风晓畦暖,斜日半窗光。竟夕澹相对,菲菲吐暗香。掩关清杖屦,帘卷度修廊。钗玉茎分紫,官梅花更黄。岂惟堪纫佩,试伴菊英尝。退处深林好,休移庭户傍。自同凡草茂,无事莫相伤。
虚谷志归后赋十首。元代。方回。倚楼赵公子,可与共诗评。道故无终极,文须有主盟。轰雷春蛰动,贯月夜珠明。高作今吾愧,销光更屏声。
书怀寄唐工部。宋代。寇准。不才曾忝吾君选,紫殿科名志已酬。孤立敢言逾素分,高吟深愧预清流。西风独见江蓠暮,红叶还思苑树秋。多谢明公知贱节,每贻清句缓牢愁。
梅花八首 其五。宋代。韩驹。江南岁晚雪漫漫,涧谷梅花巧耐寒。幸有幽香当供给,不辞三载滞西安。
送任太博归省西部。宋代。梅尧臣。人言少保持家谨,载见西京万石君。子舍今归浣裙切,里门重戒下车勤。田园一一能为计,僮仆欣欣亦有闻。我负洛阳山水久,试因行色寄嵩云。
依韵酬赵令之。宋代。李复。相逢三十载,少耻事骁雄。封植思嘉枝,交游叹谷风。云山轮迹少,葵藿岁时充。冉冉秋还暮,霜寒泣候虫。
游老君洞。宋代。刘子荐。怪怪奇奇画不如,最难得者近城郛。他仙皆逊老君有,此洞可知天下无。徐甲青牛骖左侍,六丁白鹤导前驱。老仙笑我来何晚,一样须眉一样臞。
再次韵赵帅见寄三首。宋代。陈造。前欢已悔东隅失,后约如前敢再违。连夜扬州昔年梦,小梅清瘦杏花肥。