陈维允荆溪图。元代。王蒙。太湖西畔树离离,故国溪山入梦思。辽鹤未归人世换,岁时谁祭斩蛟祠。
《陈维允荆溪图》是元代王蒙创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文:
太湖西畔树离离,
故国溪山入梦思。
辽鹤未归人世换,
岁时谁祭斩蛟祠。
这首诗词描绘了一个景色优美的地方——太湖西畔。诗人通过描写离离的树木、溪水与山峦,勾勒出了一幅清幽的画面。这个地方引起了诗人对故国的思念之情,通过自然景色的描绘,将故国的溪山融入了诗人的梦境中。
诗中提到了一只未归的辽鹤,象征着逝去的时光和人世的变迁。这里暗含了对时光流转和生死轮回的思考。岁时谁祭斩蛟祠,表达了诗人对祭祀仪式的思考。蛟祠可能是指一座祭祀神龙的庙宇,而诗人质问谁会在岁时举行祭祀仪式,以此暗示了时光的流逝和人们对传统仪式的忽视。
整首诗词通过自然景色的描绘,将诗人内心的思绪与对故国和时光的思考相结合,展现了作者对故国的思念、对时光流逝的感慨,以及对传统仪式的反思。这首诗词以简洁而富有意境的语言,表达了作者内心深处的情感和对人生与历史的思考,具有一定的哲理性和感慨性。
喜迁莺·人汹汹。唐代。韦庄。人汹汹,鼓冬冬,襟袖五更风。大罗天上月朦胧,骑马上虚空。香满衣,云满路,鸾凤绕身飞舞。霓旌绛节一群群,引见玉华君。
立秋二绝。宋代。范成大。折枝楸叶起园瓜,赤小如珠咽井花。洗濯烦襟酬节物,安排笑口问生涯。
江行秋兴二首 其一。明代。梁存让。已无人唱大江东,滚滚奔涛逼远空。世界是非尘劫后,英雄今古浪淘中。半壶浊酒浇残夜,十幅轻帆蘸晓风。明识宦游春梦里,有谁说破向孤蓬。
次春尽日过报慈桥漫兴。清代。方仁渊。篮舆一路嫩阴凉,报慈桥头春日长。鸟声四面树齐碧,花影满溪麦欲黄。田父已添秧水阔,儿童争拔茅针香。明朝立夏须记得,鲥鱼樱笋下酒娘。
病项。明代。吴宽。人生自召百一病,伤彼六欲兼七情。我今有病出偶尔,开口欲说难为名。幸非寒战与潮热,一痛却使心怦怦。籧篨戚施古人疾,二者一旦来相婴。执书未暇矻矻坐,伏枕顿作咿咿声。千钧重负未容释,更觉肩背遭笞榜。董宣不屈汉公主,徐积已见胡先生。昨朝向人忽作别,即欲回顾仍前行。昂头莫肯少轻诺,侧目欲就多欢迎。我生由来泛掘强,只今见者尤加惊。独鹤引吭频饮啄,大鸡盛气相喧争。嗟吁元首本无恙,股肱何不思扶倾。端愁蔓延入骨髓,此病始知为匪轻。轩岐医经动盈卷,不识何药堪煎烹。莫如闭户学导引,动荡血脉方和平。未能痛定得思痛,把笔遣闷诗先成。
落星石。元代。胡奎。落星石,何磊磊。既不补青天,又不填沧海,屹立中流竟何待。银河一水夜迢迢,胡不上天横作桥。
次韵马荆州。宋代。黄庭坚。六年绝域梦刀头,判得南还万事休。谁谓石渠刘校尉,来依绛帐马荆州。霜髭雪鬓共看镜,茱糁菊英同送秋。他日江梅腊前破,还从天际望归舟。
广州北郊作 其三。清代。屈大均。新开蒿里战场边,白草萋萋恨骨缠。烈士要离那有冢,伯鸾思葬素馨田。
游仙诗 其二十六。唐代。张鸿。珠宫玉阙自唐唐,灿烂檐牙斗日光。毕竟黄金多爱好,庄严净土到西方。
东事有感四首 其三。明代。张应申。见说朝鲜自昔强,君臣端合死封疆。边风只是吹征旆,宫月何曾照战场。敢谓援兵宜鸷击,肯容狂寇故鸮张。遥遥念此萧条甚,谁上封书达建章。
怀上饶祝蕃远时为建康学正。元代。张翥。圣王端拱致时平,妙选群才属汗青。一代弥文县日月,万方同轨走雷霆。敢希太史抽金匮,更待中郎写石经。出处与君俱有道,不烦猿鹤谢山灵。
郢士民追送至京山应城道中兼投碑刻。明代。游朴。宵征蓐食戒归轩,黄发青衿夹毂奔。往日尘埋徐孺榻,行时客满翟公门。谁云贵贱交情见,自觉浑庞直道存。疏薄曾无分寸补,真惭双碣列江源。
夜合花 重过玉魫楼纪事二阕 其一。清代。姚燮。掉扇回腰,摔巾驻盼,今朝未信重逢。如何瘦影,依然玉样玲珑。香一缕,画屏东。正蔷薇、斜亚初红。漫惊意外,须知眼底,都在心中。谁堪弱絮孤蓬。仍向江湖浪里,泊雨飘风。汝愁弦涩,我怜琴旨都慵。衫半弛,髻低笼。且同消、酒酽茶浓。商量去住,梧边残照,催近帘栊。
静业禅林 其一。明代。温纯。宝地尘踪结侣过,青莲白马定如何。开门忽见池中月,说到圆空语亦多。
和卢明府送郑十三还京兼寄之什。唐代。孟浩然。昔时风景登临地,今日衣冠送别筵。醉坐自倾彭泽酒,思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早,濩落空嗟滞江岛。寄语朝廷当世人,何时重见长安道。
题杨商卿扇。宋代。范成大。君归我去两销魂,愁满千山锁瘴云。后夜短檠风雨暗,谁能相伴细论文。