木莲树生巴峡山谷间，巴民亦呼为黄心树，大。隋代。未知。仅二十日。忠州西北十里，有鸣玉溪，生者秾茂尤异。元和十四年夏，命道士丘元志写，惜其遐僻，因题三绝句云】白居易如折芙蓉栽旱地，似抛芍药挂高枝。云埋水隔无人识，唯有南宾太守知。红似燕支腻如粉，伤心好物不须臾。山中风起无时节，明日重来得在无。已愁花落荒岩底，复恨根生乱石间。几度欲移移不得，天教抛掷在深山。
《木莲树生巴峡山谷间，巴民亦呼为黄心树，大》是一首作者未知、朝代未知的诗词，内容仅二十日。这首诗词描述了忠州西北十里的鸣玉溪，溪水旁生长着一棵木莲树，当地人称之为黄心树，非常茂盛而独特。
这首诗词通过描绘木莲树的景象，展现了作者的感慨和思绪。作者以折芙蓉栽在旱地、芍药挂在高枝的比喻，表达了木莲树的高洁和与众不同。它隐藏在云雾之中，水流将其遮挡，只有南宾太守能够真正理解和欣赏它的美丽。
木莲树的花朵红如燕支，触摸起来细腻如粉，是一种令人伤感的美物。诗中提到山中的风无时无刻不在吹拂，但明天再来却不能保证能够再次欣赏到它的美丽。
作者愁木莲花凋谢落在荒岩底下，又恨它的根生长在乱石之间。作者曾多次想要把这棵树移植，却无法实现，仿佛命运安排它一直留在深山之中。
这首诗词以木莲树为中心，通过描绘其美丽和悲凉，表达了作者对自然景观的赞美和对生活的思考。作者对木莲树的追溯和心境的描绘，使得这首诗词蕴含着深刻的意境和情感，给人以美的享受和思考的空间。
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未知。
次韵答文访□呈季丞。清代。苏镜潭。六载饥驱雪打头，故乡乱讯入羁愁。便违叔度易生吝，未信杜康能解忧。世事危于军背水，客心忙似壑藏舟。异时瀛海编诗话，一集荆溪旧唱酬。
疏影。清代。苏穆。闲庭翠暖。怪梧叶、无情先送幽怨。敲响空阶，不管愁人，临风刚赋秋扇。西风最惜分离苦，便尽日、萧萧深院。自那时、蹙损双蛾，怎向这回重展。休问年来憔悴，绿窗春去后，吟事都懒。弄影银蟾，轻荡湘波，偏照天涯人面。芭蕉叶叶篱边碎，又忍卷、珠帘重看。便唤取玉宇春回，别是一番莺燕。
南乡子 其六 云林招游三官庙看海棠，不果行，用来韵答之。清代。顾太清。尘事惜萦牵。再到花时又一年。佳会自应多韵事，相连。遮莫红妆绿柳边。
南禅寺。清代。顾豫。夕阳来古寺，秋满梵王宫。塔影澹横水，钟声寒在空。扫云僧借榻，飞月鹤开笼。小话出门去，前村灯火红。
好事近 潞河秋汎。清代。龚翔麟。风柳乍萧萧，做弄浓烟如许。才趁新凉放棹，又疏疏秋雨。人家历历树阴中，齐傍钓矶住。剩得圆沙一片，被白鸥占取。
登姑余山游烟霞洞。清代。龚易图。若有人兮山之巅，餐风饵露凌云烟。肌肤冰雪双眉妍，手弄白日旋青天。七真历历列我前，叩之不语惟笑嫣。罡风吹堕我自怜，前身曾识鸟爪仙。石间螺蚌嵌珠璇，沧海几度为桑田。愚顽须警蔡经鞭，欲归不忍留无缘。道人肃客须鬓鬈，七十八岁腰脚便。得无不死修真诠，两端空竭称难宣。嗟余生世四十年，心为形役神非全。黄金虚牝空弃捐，欲求鱼兔忘蹄筌。每游仙境思自悛，岂惟山水共流连。仙乎仙乎不可以言传，逆视而笑知其然。松风谡谡我欲眠，弈棋无局琴无弦。灌丛曲折鸣飞泉，月静山空闻杜鹃，云鬟婀娜峰连娟，冈陀回复犹蜿蜒。乞龙喷雨为洗湔，归家静读《黄庭》篇。