避地云山全父弟诗寄梅花。宋代。阳枋。久荒诗律废陶钧,妙句佳君语意亲。便欲支筇到岩底,不须拍赠陇头春。
《避地云山全父弟诗寄梅花》是一首宋代诗词,作者是阳枋。以下是对该诗的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
久荒诗律废陶钧,
妙句佳君语意亲。
便欲支筇到岩底,
不须拍赠陇头春。
诗意:
这首诗词表达了作者对诗歌艺术的思考和追求,以及对友人的赞赏和寄托。作者感慨诗歌的规范和准则已经荒废,不再受到重视,而真正优美的句子和意境却与朋友情意相通。在这种情况下,作者愿意放下一切束缚,追随内心的灵感,探索更高层次的艺术境界。他并不认为需要通过书写和赠送诗歌来表达情感,因为真正的美和意义可以在自然中找到。
赏析:
这首诗以短小的篇幅表达了作者对诗歌的思考和态度。诗中的“久荒诗律废陶钧”意味着诗歌的规范已经遭到疏忽和废弃,作者对此感到遗憾。然而,他认为真正优美的句子和意境并不依赖于诗歌的规则,而是源于真挚的情感和思想。因此,作者称赞友人的语言与自己的心意相通,显示出他对友谊的珍视和赞赏。
接下来,诗人表达了自己超越现实束缚的愿望:“便欲支筇到岩底”,表示他愿意追随内心的灵感,直接与自然亲近,探索更高层次的艺术境界。最后一句“不须拍赠陇头春”表明他并不认为需要通过书写和赠诗来表达情感,因为真正的美和意义可以在自然中找到。
整首诗以简练的语言和明确的表达方式展现了作者对诗歌艺术的追求和对情感交流的认识。它表达了一种超越形式和规则的艺术追求,强调了真实和自然的表达方式的重要性。这首诗也反映了宋代文人对传统文化的反思和对自由创作的渴望,具有一定的时代特色。
阳枋(1187-1267),字正父,原名昌朝,字宗骥,合州巴川(今重庆铜梁东南)人。居字溪小龙潭之上,因号字溪。...
阳枋。阳枋(1187-1267),字正父,原名昌朝,字宗骥,合州巴川(今重庆铜梁东南)人。居字溪小龙潭之上,因号字溪。
朱子庵。明代。黎民表。灵飞超浩劫,珍馆寄幽寻。水引山门远,云藏涧户深。青精堪度世,白日此修心。洞口风雷起,鸾笙下翠岑。
秋夕书怀呈戎州郎中。唐代。刘兼。素律初回枕簟凉,松风飘泊入华堂。谭鸡寂默纱窗静,梦蝶萧条玉漏长。归去水云多阻隔,别来情绪足悲伤。霜砧月笛休相引,只有离襟泪两行。风送秋荷满鼻香,竹声敲玉近虚廊。梦回故国情方黯,月过疏帘夜正凉。菱镜也知移艳态,锦书其奈隔年光。鸾胶处处难寻觅,断尽相思寸寸肠。
将归。宋代。赵汝绩。拄笏西山一笑中,挂帆犹及栋花风。此身可是屠羊说,馀事宁非失马翁。不问鬓毛成早白,免将痴面发羞红。故人新寄虔州布,归制吟袍管钓篷。
凤凰台上忆吹箫(再用韵咏梅)。宋代。侯置。浴雪精神,倚风情态,百端邀勒春还。记卓隐、溪桥日暮,驿路泥干。曾伴先生蕙帐,香细细、粉瘦琼闲。伤牢落,一夜梦回,肠断家山。空教映溪带月,供游客无情,折满雕鞍。便忘了、明窗静几,笔研同欢。莫向高楼喷笛,花似我、蓬鬓霜斑。都休说,今夜倍觉清寒。
丹元子步天歌 其六 南方七宿。唐代。王希明。翼,二十二星大难识。上五下五横著行,中心六个恰如张。更有六星在何许?三三相连张畔附。必若不能分处所,更请向前看野取。五个黑星翼下头,欲知名字是东瓯。
林顺卿。宋代。周必大。广文行实称才华,如节鸾和驭宝车。曾燕琼林天一握,却吟玉蕊示三家。大篇追补唐诗阙,盛事常留鲁頖誇。别有冰姿延客住,白池剩种白莲花。
野亭三韵送钱员外。唐代。李端。野菊开欲稀,寒泉流渐浅。幽人步林后,叹此年华晚。倚杖送行云,寻思故山远。
宽甸有感。宋代。耶律铸。黯光宽甸旧烟光,锋镝纵横扰帝乡。昔是翠华临幸地,今为白草战争场。阴符消息成金匮,雄战分明胜铁枪。从此不应将北极,等閒容易许禺强。
对月怀陶景成茂才。清代。宗智。夜月澄寒辉,居然入深院。修竹相参差,浮云忽隐见。十里澹秋烟,匝地开匹练。独坐谢纠纷,灵禽下荒甸。渺然等予怀,孤飞无眷恋。西邻有老人,隐居足欢宴。况兼南窗南,明月照渠面。放却掌中杯,焚却案头砚。安得乘仙槎,共造清虚殿。玄关君独窥,词源谁敢擅。予性懒是真,行吟颇忘倦。
千里丈蓄酒尊形状孛窣某酒后以短项翁目之不。宋代。钟孝国。少陵先生时不偶,老瓦盆中醉林莽。江湖散人名益穷,鱼壳倾尊不论斗。孤风异行同襟期,食鲑未必富三九。凌烟功名举世事,不直两公一杯酒。会稽夫子有古心,嗜好眇追千载友。陶尊中产同苍筠,短项不肯钟罍群。章绶黄篾差缁尘,肺肠桑落心崑崙。始知其中殊陋貌,一点不受泥沙浑。时从往古穷玄微,坐隅兀侧长相随。送余醉乡谢胶扰,回头转觉人间小。
金陵杂兴二百首。宋代。苏泂。桃花园作芳林苑,蒙汜池通祓禊堂。前以骄奢为晋宋,后无规鉴亦齐梁。
景陵。明代。陆深。景陵东奠接蓬瀛,长忆宣皇致太平。弓剑閟严龙气合,楼台环琐斗杓横。地高海岳依依见,天阔风云冉冉生。万岁千年隆礼典,群官偏许夜深行。
久闻秘术独超群,肯向青囊学景纯。解使山川如在掌,须知祸福不由人。
论功合附天仙籍,底事犹随客路尘。满眼峰峦应有待,何妨裁剪出精神。
刘君以地里之学各邂逅相遇求诗为别因赋长句。宋代。李之仪。久闻秘术独超群,肯向青囊学景纯。解使山川如在掌,须知祸福不由人。论功合附天仙籍,底事犹随客路尘。满眼峰峦应有待,何妨裁剪出精神。