皇后阁端午贴子词五首。宋代。真德秀。梦月佳辰近,端阳令节新。何须缠彩缕,金母自千春。
《皇后阁端午贴子词五首》是宋代真德秀创作的一首诗词。以下是对该诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
梦中的月色美好,佳辰即将来临,端午节的气氛新鲜。何须用五彩丝线缠绕,金母自有千春之美。
诗意:
这首诗词描绘了端午节的景象。诗人通过使用梦境和月亮的意象,表达了端午节即将到来的喜庆和新鲜感。诗中提到了缠绕彩线的习俗,但诗人认为金母的美丽不需要依赖这些缎带装饰,而是自然而然流露出来。
赏析:
这首诗词以简洁明快的语言,表达了端午节的喜庆氛围。诗人运用了梦境和月亮的意象,给诗词增添了一层神秘感和浪漫情调。诗中的"金母"指的是皇后,诗人认为皇后的美丽不需要依赖于世俗的装饰,而是自然而然的展现出来。这种观点表达了对美的内在本质和自然之美的讴歌。
整首诗词通过简练的语言和形象的描绘,表达了诗人对端午节的期待和对美的赞美,体现了宋代文人的审美情趣和对传统节日的热爱。
真德秀(1178年10月27日-1235年5月20日),本姓慎,因避孝宗讳改姓真。始字实夫,后更字景元,又更为希元,号西山。福建路建宁府浦城县(今福建省浦城县仙阳镇)人 。南宋后期理学家、大臣,学者称其为“西山先生”。有《真文忠公集》都传世。...
真德秀。真德秀(1178年10月27日-1235年5月20日),本姓慎,因避孝宗讳改姓真。始字实夫,后更字景元,又更为希元,号西山。福建路建宁府浦城县(今福建省浦城县仙阳镇)人 。南宋后期理学家、大臣,学者称其为“西山先生”。有《真文忠公集》都传世。
送朱邑慱之荥阳。明代。宗臣。当年赤帝困荥阳,使者黄金计独长。一自关山盟白马,千秋楚汉只垂杨。君今忽向大河曲,怀古行歌明月光。华发传经知不恨,相如词赋重游梁。
义雀行和朱评事。唐代。贾岛。玄鸟雄雌俱,春雷惊蛰馀。口衔黄河泥,空即翔天隅。一夕皆莫归,哓哓遗众雏。双雀抱仁义,哺食劳劬劬。雏既逦迤飞,云间声相呼。燕雀虽微类,感愧诚不殊。禽贤难自彰,幸得主人书。
王奉祠宅饯其伯氏之蜀县令 其一。宋代。王称。我家仙令来何处,又见双凫日下归。明发谢庭看玉树,可怜片月忆光辉。
五言和波崙师登佛授记阁一首。唐代。武三思。帝宅开金地,神州列宝坊。龙宫横雾术,雁塔亘霞庄。窈窕分千仞,参差耸百常。绣棂悬叠槛,画拱映雕梁。宝座开千叶,金绳下八行。青龙浮刹柱,白马对祠场。树踊金银色,莲开日月光。东西分闬庑,左右控池隍。瑞叶擎朝露,祥花送晚香。天衣随劫拂,仙梵逐风扬。忽有三空士,来宣七觉芳。银函承宝帙,玉札下雕章。辟牖青云外,披轩紫□傍。山川横地轴,辰象丽天□。□□□□□,□绳待慈航。
长思仙 与刘处玄并示孟四元。金朝。马钰。看阳刘。看阳刘。福杖心持占岸头。眠云枕逆流。万缘休。万缘休。金木相生性转柔。丹成赴十洲。
酬微之开拆新楼初毕相报末联见戏之作。唐代。白居易。海山郁郁石棱棱,新豁高居正好登。南临赡部三千界,东对蓬宫十二层。报我楼成秋望月,把君诗读夜回灯。无妨却有他心眼,妆点亭台即不能。
清平乐 寿内。元代。韩奕。炉烟拂拂。生愿长同室。还度新腔调旧瑟。四十三年今日。当初黄卷相逢。后来红线相从。此去白头相守,榴花无限薰风。
周希稷见示诗卷作诗为谢。宋代。喻良能。周郎列宿胸中罗,笔端有口如悬河。赠我明珠六十八,一一照乘圆无颇。我学谷梁失也短,君才士衡患其多。中兴功业要纪述,浯溪石崖当往磨。
黄州道中小酌。明代。祁顺。溪含云影树含烟,海绕青山路绕田。潇洒草亭闲坐久,不知红日已中天。
和黄先卿即事五首 其五。宋代。王炎。此客来湖上,骊珠照北垠。山林成独往,风月许谁分。寂寂无波井,悠悠不雨云。莫年诗更好,何止扫千军。
柳枝词十三首。宋代。司马光。行人白马去遥遥,初上金堤欲过桥。望尘不见遮人眼,苦怨无情万万条。
鹧鸪天(冲雨小舟上南港)。宋代。韩淲。莫笑闲身老态多。避人避世欲如何。分明画出山阴道,太息吟成宁戚歌。穿木石,泛烟波。从前魑魅喜人过。灵山西畔高溪上,一棹归来舞短蓑。
赠孙玉声先生。清代。祝廷华。三生石上缔良缘,久耳鸿名万口传。警幻难期醒大梦,痴情何处不神仙。滑稽雅擅淳于术,退息当跻卫武年。满腹诗书芬齿颊,漱馀喷上百花笺。
送太常奉礼郎刘仲庸以二宫命使南省织金段龙。元代。王逢。秋风吹蕨薇,宫使别乡闱。中夏苍黄色,孤舟锦绣辉。勾骊龙昼偃,瑶水鸟云飞。万一回天眷,均裁大布衣。