为刘改之作五首。宋代。徐似道。江西诗社久沦落,晚得一人刘改之。不向岭头拈取去,此衣此钵付他谁。
《为刘改之作五首》是宋代徐似道写的一首诗词。该诗描述了江西诗社长期衰落,直到晚年才有一人刘改之加入,他不再追求名利,将自己的衣袍和钵盂都留给了他人。
这首诗的中文译文如下:
江西诗社久沦落,
晚得一人刘改之。
不向岭头拈取去,
此衣此钵付他谁。
诗意和赏析:
这首诗词表达了徐似道对江西诗社衰落的不满和对刘改之的赞赏。诗人描述了江西诗社长期以来的衰败状态,无人问津,文人雅士稀少。然而,晚年时刘改之的加入给了诗社带来了新的希望。诗中表达了诗人对刘改之的敬佩和钦佩之情。
诗的最后两句"不向岭头拈取去,此衣此钵付他谁"表明刘改之不再追求名利,不再为个人的功名利禄而奔波。他将自己的衣袍和钵盂留给了他人,将自己的一切贡献给了社会,传递给了后人。这种无私奉献的精神在诗中得到了赞美和推崇。
整首诗通过对江西诗社的衰败和刘改之的奉献精神的描绘,表达了对士人应有的追求和社会责任的思考。它呼吁士人应该追求高尚的品德和无私的奉献,而不是仅仅追求名利和地位。这种思想在宋代文人雅士中具有重要的意义,也是徐似道这位诗人所关注和倡导的价值观。
徐似道(生卒年未详),字渊子,号竹隐,黄岩县上珙(今属温岭市)人。...
徐似道。徐似道(生卒年未详),字渊子,号竹隐,黄岩县上珙(今属温岭市)人。
竹枝词十二首。明代。王叔承。一从荡子客长干,怕说风波五百滩。忽接家书心暗喜,更于封外写平安。
子规恨。宋代。薛季宣。风筱扣吾扉,有人来我语。语好不须多,都不如归去。开门我见客,客子今何许。竹下得流虹,人言为杜宇。杜宇昔王蜀,不自安当宁。相归密淫游,微行时踽踽。蛟龙失水困,哀怨成飞羽。规名释尔雅,兹事则然否。扬雄蜀本纪,望帝亦贤主。仙去正啼规,去思传往古。不妄信斯言,王去非轻举。苍天悲此民,故使规声苦。脱屣感斯意,八极归容与。到今惟一人,后躅追无侣。所以百世下,直指不得数。声尽继以血,空教沥肝腑。其然岂其然,臣事君看取。
除夕偶忆杜诗四十明朝是语有感作曹事 其二。明代。王世贞。四十明朝是,抽簪岁屡更。自贪田父日,谁妒野人名。腊肉来乡社,春醪有弟兄。不教儿辈酌,知会减欢情。
再游灵谷寺时邓定宇少宰孟莲渚通参杨止庵符卿同游 其二。明代。邹元标。寺在钟陵最僻处,千年香火志公开。无心更觅空王法,何日吟诗此再来。
野次喜雪。唐代。李隆基。拂曙辟行宫,寒皋野望通。繁云低远岫,飞雪舞长空。赋象恒依物,萦回屡逐风。为知勤恤意,先此示年丰。
琦元璞所藏赵子昂马图。元代。周棐。进驭归来日未西,落花芳草满春泥。也知枥上无凡马,牵过天闲不肯嘶。
和宋中丞夏日游福贤观天长寺寺即陈左相宅所。唐代。王维。已相殷王国,空馀尚父谿。钓矶开月殿,筑道出云梯。积水浮香象,深山鸣白鸡。虚空陈伎乐,衣服制虹霓。墨点三千界,丹飞六一泥。桃源勿遽返,再访恐君迷。
诸葛公则延登书阁出示焦丈通直洎诸公所赠诗。宋代。郭印。诸城葛氏久湮沈,清尚知君独远寻。席卷承家猗顿术,日明好古子云心。珍藏高阁轻三箧,善購多门小万金。曾见墨庄耕穫利,行看杞梓秀家林。
感遇二十五首。宋代。张耒。林居屏百患,覃思观幽遐。炎黄已芜没,末路多玼瑕。私智互驰骋,短长迭矜夸。更相为祸福,胜负时纷拏。超然赤松子,高笑在云霞。
书怀。宋代。盛明远。溪出行自得,松竹最相知。避世逢天宝,编年问义熙。鸟驯时傍户,婢小亦吟诗。薇蕨秋来少,香生芋熟时。
怀仙歌。唐代。李白。一鹤东飞过沧海,放心散漫知何在。仙人浩歌望我来,应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊,自馀嚣嚣直可轻。巨鳌莫戴三山去,我欲蓬莱顶上行。
鹦鹉。明代。宋琬。雕笼万里托征鞍,辛苦何辞行路难。幽阁恰添娇女伴,方音犹作部民看。且分薄俸供粳稻,莫遣春风瘁羽翰。流水陇头相忆否,朔云边月不胜寒。
东白轩歌。明代。李昱。郡侯轩子名东白,邀我题诗写胸臆。自言曾客京华东,惯识东方五更色。天上鸡人唱晓筹,青宫问寝当龙楼。午门万户启金钥,宵衣圣主思嘉猷。左右衣冠尽台辅,献纳论思出肝脯。螭头不动香烟高,虾须渐捲晨光吐。太学读书灯火深,承恩作簿花溪浔。九重尧舜尚忧惕,承流宣化当劳心。残月辉辉太白闪,鸡声三唱更五点。夜如何其夜向晨,面视东方色容俨。东方未白思明光,东方既白瞻扶桑。有时颠倒衣与裳,簿书期会亦琴堂。坡仙赤壁曾题赋,亦有当年东白句。枕籍舟中何足论,岂似君家所扁之小轩。
夜直东观。宋代。孔武仲。萧散爱闲官,因循亦厚颜。聊休俗士驾,独宿道家山。风幔自舒卷,月窗重闭关。其如江海梦,已与雁飞还。
满庭芳 暮秋梁溪南郊看菊纪游。清代。陈维崧。雨坼池莲,霜彫岩桂,愁饯临去秋光。城南漫兴,步屧趁林塘。叹息人家兵后,莓苔遍、废井颓墙。溪桥畔,柴门半掩,篱落未全荒。烟庄。经几处,娇红淡粉,压叠成行。恨花繁境窄,姿态难详。最后一园差胜,轩棂外、乱石疏廊。西风劲、催将菊瘦,馀力袅衰杨。