鸱夷子皮赞。唐代。李华。龙蟠幽谷,非时则伏。蝉蜕高枝,饮露而飞。进如风行,退若云归。冥冥其几,赫赫其居。于越霸兴,强吴荡荑。功成不居,先生得之。
诗词:《鸱夷子皮赞》
龙蟠幽谷,非时则伏。
蝉蜕高枝,饮露而飞。
进如风行,退若云归。
冥冥其几,赫赫其居。
于越霸兴,强吴荡荑。
功成不居,先生得之。
译文:
龙蟠于深谷中,不是时候则蛰伏。
蝉蜕在高枝上,喝露水而飞翔。
前进如疾风行驶,后退如云归。
默默地计划,威严地居住。
在越国崛起,征服了强大的吴国。
功业完成后不久,先生得到了它。
诗意和赏析:
这首诗词描绘了龙、蝉和先生(鸱夷子)的形象,并通过对它们的描述,传达了一种深刻的道德教诲。
首先,诗中的龙被描绘为蛰伏于幽谷之中的神秘存在。龙象征着力量和威严,它在非时候保持沉默,等待时机的到来。这表达了一种智慧和耐心的品质,暗示人们应当待机而动,等待合适的时机才展现自己的能力。
其次,蝉则被描绘为在高枝上蜕变成翅膀,喝露水而飞翔的昆虫。蝉的蜕变象征着成长和变革,喝露水则象征着从大自然中获取滋养和能量。这表达了一种积极向上的态度,鼓励人们在成长过程中汲取智慧和力量,以便在适当的时候展翅高飞。
最后,诗中提到的先生(鸱夷子)被赞颂为能够在越国崛起并征服吴国的人。这暗示了一个重要的道德观念,即功成不居。先生在完成伟大的功业后并没有停止,而是将其传承给后人,让后人继续发扬光大。这传达了一个价值观,即个人的成就应该为社会和后代的福祉服务。
总体而言,这首诗词通过描绘龙、蝉和先生的形象,以及对它们象征意义的诠释,传达了一种智慧、耐心、成长和奉献的道德观念。它鼓励人们在面对困境时保持耐心,积极成长并将个人的成就贡献给社会,以实现更大的价值和意义。
李华(715-766年),字遐叔,赵郡赞皇(今河北赞皇县)人。唐代大臣、文学家。开元二十三年,中进士。天宝二年,登博学宏辞科,拜监察御使,转右补阙。安禄山攻陷长安时,被迫接受凤阁舍人伪职。“安史之乱”平定后,贬为杭州司户参军。后来,隐居大别山南麓,信奉佛法。唐代宗大历元年(766年),病故。作为著名散文家,与萧颖士齐名,世称"萧李",并与萧颖士、颜真卿积极共倡古义,开启唐代古文运动之先河,著有《李遐叔文集》四卷。...
李华。李华(715-766年),字遐叔,赵郡赞皇(今河北赞皇县)人。唐代大臣、文学家。开元二十三年,中进士。天宝二年,登博学宏辞科,拜监察御使,转右补阙。安禄山攻陷长安时,被迫接受凤阁舍人伪职。“安史之乱”平定后,贬为杭州司户参军。后来,隐居大别山南麓,信奉佛法。唐代宗大历元年(766年),病故。作为著名散文家,与萧颖士齐名,世称"萧李",并与萧颖士、颜真卿积极共倡古义,开启唐代古文运动之先河,著有《李遐叔文集》四卷。
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