答谢谘议。南北朝。谢灵运。鸣鹄在阴。自幽必显。既曰有声。因风易演。逶迤云阁。司帝之典。蔚彼遗藉。如莹如洗。
《答谢谘议》是南北朝时期谢灵运创作的一首诗词。以下是这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
鸣鹄在阴。
自幽必显。
既曰有声。
因风易演。
逶迤云阁。
司帝之典。
蔚彼遗藉。
如莹如洗。
诗意:
这首诗词以鸣鹄为比喻,表达了作者自幽微之地必然显耀的观点。诗中提到鸣鹄的声音传播得很远,因为风可以轻易传播声音。作者将这种声音的传播比作云阁曲折曲回的形状,认为这是天帝的法则所决定的。作者赞美了这种古代文化的传承,将其比作清澈明亮的珠宝。
赏析:
这首诗词展示了谢灵运对古代文化传承的赞美和对命运力量的认同。鸣鹄是一种寓言性的形象,代表着深居简出的学者或者艺术家。作者认为,无论人们身处多么幽微的地方,只要有真正的才华和价值,就一定会被世人所认可和传颂。诗中的鸣鹄声音通过风的传播,可以远远传达出去,这也暗喻着真正的才华和价值是无法被束缚和压制的。
诗中的“逶迤云阁”表达了声音在传播过程中的曲折和变化,这又与作者提到的司帝之典相联系。司帝是指天帝,意味着这种传播方式是由天帝的法则所决定的,暗示了一种命运的力量。作者通过这样的描写,强调了自己对古代文化的尊重和对宇宙法则的认同。
最后,作者用“蔚彼遗藉,如莹如洗”来形容古代文化的遗产,将其比作清澈明亮的珠宝。这种描写表达了作者对古代文化的珍视和美好的评价。整首诗词通过富有想象力的比喻和意象,展示了作者对古代文化传承的敬意,并表达了对才华和命运力量的思考和认同。
谢灵运(385年-433年),东晋陈郡阳夏(今河南太康)人,出生在会稽始宁(今浙江上虞),原为陈郡谢氏士族。东晋名将谢玄之孙,小名“客”,人称谢客。又以袭封康乐公,称谢康公、谢康乐。著名山水诗人,主要创作活动在刘宋时代,中国文学史上山水诗派的开创者。由谢灵运始,山水诗乃成中国文学史上的一大流派,最著名的是《山居赋》,也是见诸史册的第一位大旅行家。谢灵运还兼通史学,工于书法,翻译佛经,曾奉诏撰《晋书》。《隋书·经籍志》、《晋书》录有《谢灵运集》等14种。...
谢灵运。谢灵运(385年-433年),东晋陈郡阳夏(今河南太康)人,出生在会稽始宁(今浙江上虞),原为陈郡谢氏士族。东晋名将谢玄之孙,小名“客”,人称谢客。又以袭封康乐公,称谢康公、谢康乐。著名山水诗人,主要创作活动在刘宋时代,中国文学史上山水诗派的开创者。由谢灵运始,山水诗乃成中国文学史上的一大流派,最著名的是《山居赋》,也是见诸史册的第一位大旅行家。谢灵运还兼通史学,工于书法,翻译佛经,曾奉诏撰《晋书》。《隋书·经籍志》、《晋书》录有《谢灵运集》等14种。
咏扬上人座右画松。唐代。皎然。写得长松意,千寻数尺中。翠阴疑背日,寒色欲生风。真树孤标在,高人立操同。一枝遥可折,吾欲问生公。
又和督决囚。宋代。韦骧。旰食忧民睿思焦,默怀时雪滞层霄。十行新下宽囚诏,诸道交驰奉使轺。缧绁稀疏至恩浃,旄倪欢感大钧调。宣扬德泽惭绵弱,但采尧民击壤谣。
次韵答王巩(一题:次韵答参寥)。宋代。苏轼。我有方外客,颜如琼之英。十年尘土窟,一寸冰雪清。朅来従我游,坦率见真情。顾我无足恋,恋此山水清。新诗如弹丸,脱手不暂停。昨日放鱼回,衣襟满浮萍。今日扁舟去,白酒载乌程。山头见月出,江路闻鼍鸣。莫作孺子歌,沧浪濯吾缨。吾诗自堪唱,相子棹歌声。
感事。明代。王世贞。白简彷徨寻所之,入山不深复何辞。世人煮鹤宁一事,而我雕虫亦少时。多闻比邱结未断,求名菩萨缘当迟。怨生转作善知识,咀口谶却波罗夷。
秋夜二首 其一。元代。许谦。月落窗仍暗,灯残卷未收。家人催杼柚,稚子问更筹。冷露虫专夜,悽风树怯秋。百年一瞬目,万虑几搔头。
送友人还吴。明代。徐祯卿。阳月随阳雁,遥从塞上来。北人江北望,不见陇头梅。坐下杨朱泪,吟为庄舄哀。聊传数行札,千里送君回。
答殷石溪雪中见寄二首 其二。明代。边贡。白昼春云接地阴,黄昏春雪覆檐深。洛中远忆袁生卧,灞上真怀孟老吟。江麦秀期欣可卜,陇梅开兴恐难禁。石溪渔父能忧世,一曲沧浪万古心。
六祖传付偈颂 其三 四祖。宋代。黄裳。解脱门中宿已知,种花生性岂须期。诏书四反终难起,不要浮名不待时。
相和歌辞·饮马长城窟行。唐代。王翰。长安少年无远图,一生惟羡执金吾。骐驎前殿拜天子,走马为君西击胡。胡沙猎猎吹人面,汉虏相逢不相见。遥闻鼙鼓动地来,传道单于夜犹战。此时顾恩宁顾身,为君一行摧万人。壮士挥戈回白日,单于溅血染朱轮。回来饮马长城窟,长安道傍多白骨。问之耆老何代人,云是秦王筑城卒。黄昏塞北无人烟,鬼哭啾啾声沸天。无罪见诛功不赏,孤魂流落此城边。当昔秦王按剑起,诸侯膝行不敢视。富国强兵二十年,筑怨兴徭九千里。秦王筑城何太愚,天实亡秦非北胡。一朝祸起萧墙内,渭水咸阳不复都。
自东离海上,元本三洲,四人同契。异域殊乡,同行并坐,终日相将游戏。谈玄论妙,究方外清虚,道家真味。唱和从容,一时法眷情何义。如今分显回然,苦志勤心,磨炼各逃倾逝。既昌飘零,难为会合,幽僻关山迢递。乾坤间隔,望落落犹如,晓星之势。再遇何年,驾云朝上帝。
齐天乐 忆法眷。宋代。丘处机。自东离海上,元本三洲,四人同契。异域殊乡,同行并坐,终日相将游戏。谈玄论妙,究方外清虚,道家真味。唱和从容,一时法眷情何义。如今分显回然,苦志勤心,磨炼各逃倾逝。既昌飘零,难为会合,幽僻关山迢递。乾坤间隔,望落落犹如,晓星之势。再遇何年,驾云朝上帝。
故翰林彭学士挽歌。宋代。司马光。祖奠垂将撤,笳箫俨欲行。野寒嘶故马,树转出新旌。泉路幽无底,鱼灯暖不明。如何赍美志,郁郁向佳城。
赐陈尧叟谢病归济源。宋代。赵恒。文苑垂清誉,朝端仰盛才。嘉猷毗万路,奇遇列三台。勤职兴居爽,辞荣奏疏来。畴咨登百揆,异数冠中台。巨屏扬旌去,名藩昼锦回。君臣相厚意,瞻望两徘徊。
送刘季德应选北上十二首 其七。明代。欧必元。自折长条绾别离,西风瑟瑟雨如丝。永丰坊里千条绿,不及河桥赠一枝。