齐天乐 忆法眷
齐天乐 忆法眷朗读自东离海上，元本三洲，四人同契。异域殊乡，同行并坐，终日相将游戏。谈玄论妙，究方外清虚，道家真味。唱和从容，一时法眷情何义。如今分显回然，苦志勤心，磨炼各逃倾逝。既昌飘零，难为会合，幽僻关山迢递。乾坤间隔，望落落犹如，晓星之势。再遇何年，驾云朝上帝。
齐天乐 忆法眷。宋代。丘处机。自东离海上，元本三洲，四人同契。异域殊乡，同行并坐，终日相将游戏。谈玄论妙，究方外清虚，道家真味。唱和从容，一时法眷情何义。如今分显回然，苦志勤心，磨炼各逃倾逝。既昌飘零，难为会合，幽僻关山迢递。乾坤间隔，望落落犹如，晓星之势。再遇何年，驾云朝上帝。
丘处机
丘处机（1148年—1227年），字通密，道号长春子，登州栖霞（今属山东省）人，道教全真道掌教、真人、思想家、政治家、文学家、养生学家和医药学家。丘处机为南宋、金朝、蒙古帝国统治者以及广大人民群众所共同敬重，并因以74岁高龄而远赴西域劝说成吉思汗止杀爱民而闻名世界（行程35000里）。...
丘处机。丘处机（1148年—1227年），字通密，道号长春子，登州栖霞（今属山东省）人，道教全真道掌教、真人、思想家、政治家、文学家、养生学家和医药学家。丘处机为南宋、金朝、蒙古帝国统治者以及广大人民群众所共同敬重，并因以74岁高龄而远赴西域劝说成吉思汗止杀爱民而闻名世界（行程35000里）。
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地黄。宋代。苏轼。地黄饷老马，可使光监人。吾闻乐天语，喻马施之身。我衰正伏枥，垂耳气不振。移栽附沃壤，蕃茂争新春。沉水得稚根，重汤养陈薪。投以东阿清，和以北海醇。崖蜜助甘冷，山姜发芳辛。融为寒食饧，咽作瑞露珍。丹田自宿火，渴肺还生津。愿饷内热子，一洗胸中尘。
中秋无月分韵得狂字。宋代。魏了翁。金低辟老火，月琯行仲商。是为阴之中，正与日相望。浮云横相掩，人谓妒且狂。彼云初无心，此月亦何伤。水月本同体，其中根於阳。炯炯含内景，随时发辉光。天机之浅者，为人作閒忙。
从事有示愈以《荆谭酬唱诗》者，愈既受以卒业，因仰而言曰：“夫和平之音淡薄，而愁思之声要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好也。是故文章之作，恒发于羁旅草野；至若王公贵人，气满志得，非性能好之，则不暇以为。
今仆射裴公，开镇蛮荆，统郡惟九；常侍杨公，领湖之南，壤地二千里。德刑之政并勤，爵禄之报两崇。乃能存志乎《诗》、《书》，寓辞乎咏歌，往复循环，有唱斯和，搜奇抉怪，雕镂文字，与韦布里闾憔悴专一之士较其毫厘分寸，铿锵发金石，幽眇感鬼神，信所谓材全而能钜者也。两府之从事与部属之吏属而和之，苟在编者，咸可观也。宜乎施之乐章，纪诸册书。”从事曰：“子之言是也。”告于公，书以为《荆谭酬唱诗序》。
荆潭唱和诗序。唐代。韩愈。 从事有示愈以《荆谭酬唱诗》者，愈既受以卒业，因仰而言曰：“夫和平之音淡薄，而愁思之声要妙；欢愉之辞难工，而穷苦之言易好也。是故文章之作，恒发于羁旅草野；至若王公贵人，气满志得，非性能好之，则不暇以为。 今仆射裴公，开镇蛮荆，统郡惟九；常侍杨公，领湖之南，壤地二千里。德刑之政并勤，爵禄之报两崇。乃能存志乎《诗》、《书》，寓辞乎咏歌，往复循环，有唱斯和，搜奇抉怪，雕镂文字，与韦布里闾憔悴专一之士较其毫厘分寸，铿锵发金石，幽眇感鬼神，信所谓材全而能钜者也。两府之从事与部属之吏属而和之，苟在编者，咸可观也。宜乎施之乐章，纪诸册书。”从事曰：“子之言是也。”告于公，书以为《荆谭酬唱诗序》。
下横山，滩头望金华山四首。宋代。杨万里。篙师只管信船流，不作前滩水石谋。却被惊湍漩三转，倒将船尾作船头。
以新凉入郊墟为韵简叶孟我丈。宋代。陈耆卿。世事如车轮，可旋不可执。得者未须歌，失者何劳泣。我观人心躁，甚如西风急。役役几时休，山林可深入。
秋雨叹十解。宋代。杨万里。老子愁来只苦吟，一吟一叹为秋霖。居人只道秋霖苦，不道行人泥更深。
宝丰仓秋纳三首。宋代。孔武仲。县阔人饶稼，秋成众乐租。精粗验丹白，亿万起锱铢。足趼谁先到，尻高或妄呼。何当寄军令，供亿黑山隅。
一翦梅。宋代。黄公度。冷艳幽香冰玉姿。占断孤高，压尽芳菲。东君先暖向南枝。要使天涯，管领春归。不受人间莺蝶知。长是年年，雪约霜期。嫣然一笑百花迟。调鼎行看，结子黄时。
人日对酒感怀。明代。于慎行。五十才过又一春，为逢人日转愁人。寒暄自阅杯中世，形影相依梦里身。旧事莫谈温室树，初衣不染洛京尘。东风底是多情甚，吹送霜华入镜新。
送王幼达之北京。元代。萨都剌。五色云烟百尺台，王郎独步近蓬莱。江湖水落鱼龙上，天地秋高鸿雁来。北苑芙蓉风惨淡，西宫杨柳月徘徊。此行正及扶桑日，应献尧庭万寿杯。
偈颂三十八首。宋代。释如净。天得一以清，元正启祚。地得一以宁，万物咸新。且道衲僧得,一合作麽生。太平歌有道，和气笑迎春。
寿宁节祝圣寿。宋代。王禹偁。汉主寿山称万岁，玄宗佳节号千秋。吾皇别享无疆福，百姓欢呼动九州。