咏雨。唐代。李世民。罩云飘远岫,喷雨泛长河。低飞昏岭腹,斜足洒岩阿。泫丛珠缔叶,起溜镜图波。濛柳添丝密,含吹织空罗。
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通过笔者的讲解,我想大家可以发现,唐太宗写的这首诗,每一句就如一段动画,而整首诗又构成了一幅远近景色结合的动态的“山雨飘洒图”。各位读者可以看看本文所配的图片,这张图片用“珠缔叶”三个字就说明了,而“泫丛(一串串雨滴如珍珠般滴下)”的动态景象却看不到。换一句话说,笔者所找到的这张图片只是“泫丛珠缔叶”这个动画片中的一个画面。
这首诗还有一个写作特点是每句都包含了一个动词的片语,这些片语是 罩云、喷雨、低飞、斜足、泫从、起溜、濛柳、含吹。这八个词把雨写活了,就好像是施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神在天上操控的那样。现在有些人不相信有神的存在,认为下雨是自然现象,其实就笔者个人在很浅的层次上所见,所谓的“自然”其实是不存在的,神在控制着一切。请各位读者权且相信有施雨龙王、推云童子、布风婆婆等天神的存在,并重新读一下这首诗,可能您会发现对诗的意境的理解和您刚开始读的时候不一样了。也许您会发现,万事万物在唐太宗的笔下都是活的,都是有生命的。也就是把大自然的神韵通过诗的形式描写出来了。
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唐太宗李世民(599年-649年),唐朝第二位皇帝,在位23年,年号贞观。名字取意“济世安民”,陇西成纪人(今甘肃天水市秦安县)。唐太宗李世民不仅是著名的政治家、军事家,还是一位书法家和诗人。唐太宗开创了著名的贞观之治,被各族人民尊称为天可汗,为后来唐朝全盛时期的开元盛世奠定了重要基础,为后世明君之典范。庙号太宗,谥号文武大圣大广孝皇帝,葬于昭陵。...
李世民。唐太宗李世民(599年-649年),唐朝第二位皇帝,在位23年,年号贞观。名字取意“济世安民”,陇西成纪人(今甘肃天水市秦安县)。唐太宗李世民不仅是著名的政治家、军事家,还是一位书法家和诗人。唐太宗开创了著名的贞观之治,被各族人民尊称为天可汗,为后来唐朝全盛时期的开元盛世奠定了重要基础,为后世明君之典范。庙号太宗,谥号文武大圣大广孝皇帝,葬于昭陵。
宿农家。宋代。戴复古。宿此屋头阁,瓦窗通月明。夜深鸜鹆噪,人静桔槔声。村落有古意,田园关客情。儒衣成底事,所得是虚名。
春旱二首 其一。宋代。张耒。大野拱连山,晴空转规日。青春散坱莽,积水中荡潏。欣欣见群动,咄咄争涌出。滞留无好怀,风景独萧瑟。离群与谁语,块坐守蓬荜。卮酒乐馀春,沉忧畏生疾。
丘园八咏为顺德龙山家仲迟驾部 其五 淡白径。清代。丘逢甲。漠漠梨云出梦迟,春风花径独行时。别开冷艳幽香境,来写吾家左掖诗。
送孔鲁茂录事解官归永嘉。明代。陈镒。到老心常赤,先忧发易苍。纪纲吾道重,风节古人方。山驿黄花雨,江村乌桕霜。孤帆又东去,离恨满沧浪。
同峻伯夜过助甫得钟箫二字。明代。宗臣。以我天涯泪,酒君庭下松。寸心燕市筑,双鬓蓟门钟。明月还依马,浮云欲作龙。相思如有赠,慎莫问芙蓉。
归宗山籁一百四首 其七十五。明代。释函是。主院至垂老,因人敢爱閒。幸然无俗客,乘暇且看山。掩户推云出,开窗揖月还。高松投鹤影,永夜不成关。
闺情。明代。廖衷赤。郎君少小志安边,辛苦从军已十年。昨夜灯花重结蕊,想郎马上锦衣还。
江宿闻芦管(商船小童善吹)。唐代。郑谷。塞曲凄清楚水滨,声声吹出落梅春。须知风月千樯下,亦有葫芦河畔人。
联句题吉祥寺。宋代。吴芾。系舟枯柳岸,穷胜古城阴。松径云生屧,竹窗风满襟。不妨情话好,且放酒杯深。杖履寻归路,西山日未沈。
赠太子太保晁文公挽词二首。宋代。宋庠。几杖辞荣久,龙蛇感岁迁。留春太史记,成佛谢公缘。素盖寒云外,哀箫落月前。无烦樵牧禁,行路拜新阡。
夏日杂兴七首 其五。明代。刘基。层楼迢递俯清郊,天际群山槛外交。日暖水禽鸣哺子,风轻沙燕语寻巢。绿荷雨洗藏龟叶,翠竹烟寒集凤梢。可叹仲宣归未得,苦吟终日倚衡茅。
游南华。明代。何维柏。南华路口别多时,尚逐尘劳觉已非。野寺苍松虚鹤梦,洞门芳草待人归。传灯塔里留僧偈,说法堂前有佛衣。日暮肩舆独乘兴,昙花琪树正依依。
小筑。宋代。陆游。放翁小筑寄江郊,屋破随时旋补茅。暮看白烟横水际,晓听清露滴林梢。生来不啜猩猩酒,老去那营燕燕巢。目断鹿门三太息,庞公千载可论交。