寄蜀中薛涛校书。唐代。王建。万里桥边女校书,枇杷花里闭门居。扫眉才子知多少,管领春风总不如。
参考资料:
1、黄永武.新编唐诗三百首鉴赏:时事出版社,2004:590-591
2、吉林大学中文系.唐诗鉴赏大典(九):吉林大学出版社,2009:181-182
3、 周啸天.唐诗鉴赏辞典补编:四川文艺出版社,1990:448-449
这首诗约作于唐宪宗元和(805—820)年间。薛涛辩慧工诗,甚为时人所称。而此诗王建也曾与薛涛在成都有所交集,作者欣赏薛涛才华,作此诗以赠。
参考资料:
1、吉林大学中文系.唐诗鉴赏大典(九):吉林大学出版社,2009:181-182
2、周啸天.唐诗鉴赏辞典补编:四川文艺出版社,1990:448-449
元稹有诗云:“锦江滑腻峨眉秀,幻出文君与薛涛。言语偷巧鹦鹉舌,文章分得凤凰毛。纷纷词客多停笔,个个公卿欲梦刀。别后相思隔烟水,菖蒲花发五云高。”诗将薛涛比卓文君,然而就知名度与实际才学而言,薛涛实在文君之上。
王建这首寄赠之作,在众多献殷勤的赞美诗中,算是出色的一首。薛涛在成都居住,于城郊百花潭有别宅。“万里桥西宅,百花潭北庄”,这里原是诗圣杜甫居住过的地方。“万里桥边女校书”,开门见山,尊呼薛涛的身份,又点明地望,起笔庄重。据载,薛涛居蜀时好种菖蒲,此物难得开花结实。有时开花,则被古人视为一种祥瑞,如五色云,故元稹诗有“菖蒲花发五云高”之句。后居碧鸡坊,又别种枇杷。“枇杷花里闭门居”一句,意象清丽可人,人们可以通过杜鹃花开的情景来想象枇杷花开的繁盛美丽。女校书端居其中,飘飘然当俨若仙子。“闭门居”三字,不仅有雅静之韵,且有“桃李无言,下自成蹊”的意味,与后二句紧密关联。
如果说前两句在不动声色的叙述中已暗寓赞美之意,则后两句便是极其热情的颂扬了:“扫眉才子知多少,管领春风总不如。”“扫眉才子”即活用张敞为妻画眉典故,那些从古以来的女才子们在诗中作为女主人公的陪衬。其实不仅是女才子比不上薛涛,当时倾慕薛涛的才子很多,到了所谓“个个公卿欲梦刀”的地步,这些男士们的才情,很少能超出薛涛。“管领春风总不如”,即元稹“纷纷词客多停笔”之意。这个评价看似溢美之辞,但也不全是恭维。薛涛不仅工诗,且擅书法,“其行书妙处,颇得王羲法。”因此,又以巧手慧心,发明了“薛涛笺”,韦庄有诗赞曰:“也知价重连城璧,一纸万金犹不惜。”在巴蜀文化史上,留下了一页佳话。
参考资料:
1、周啸天.唐诗鉴赏辞典补编:四川文艺出版社,1990:448-449
王建(768年—835年),字仲初,颍川(今河南许昌)人,唐朝诗人。出身寒微,一生潦倒。曾一度从军,约46岁始入仕,曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马,世称王司马。与张籍友善,乐府与张齐名,世称张王乐府。...
王建。王建(768年—835年),字仲初,颍川(今河南许昌)人,唐朝诗人。出身寒微,一生潦倒。曾一度从军,约46岁始入仕,曾任昭应县丞、太常寺丞等职。后出为陕州司马,世称王司马。与张籍友善,乐府与张齐名,世称张王乐府。
同镜师作。清代。权敦仁。灌木鸣风绝涧隈,柴门逐水静风埃。茯苓已向山僧乞,芥菜多从春市来。
骊山行。清代。顾炎武。长安东去是骊山,上有高台下有泉。前有幽王后秦始,覆车在昔良难纪。华清宫殿又何人,至今流恨池中水。君不见天道幽且深,败亡未必皆荒淫。亦有英君御区宇,终日忧勤思下土。贤妃助内咏鸡鸣,节俭躬行迈往古。一朝大运合崩颓,三宫九市横豺虎。玄宗西幸路仍迷,宜白东迁事还沮。我来骊山中哽咽,四顾徬徨无可语。伤今吊古怀坎轲,呜呼其奈骊山何。
偶题。清代。胤禛。舜禹传心十六字,执中一语贯精微。漫从体用观真妄,不向筌蹄觅是非。大地春风扬道妙,碧天秋月露清机。个中密谛何人会,鱼自深潜鸟自飞。
过水绘园留赠冒辟疆 其四。清代。晓青。何须别置小山幽,身世俱成不系舟。花似美人怜月色,引人清梦到罗浮。
解佩令·陪都书感。宋代。王用宾。繁花也见。凋残也见。算陪都、复兴还见。半载经营,是依旧、锦堆芳甸。又谁知、断垣颓片。上盘天堑。下吞江堰。纵环城、九衢迁变。筚路山林,似不重、玉墀华殿。怎而今、粉饰烂灿。