游湖分韵得西字。宋代。陆九渊。命驾不辞春径泥,少蓬高会帝城西。物非我辈终无赖,书笑蒙庄只强齐。天入湖光随广狭,山藏云气互高低。谁怜极目茭蒭里,隐隐苍龙卧古堤。
因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。
陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。...
陆九渊。因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。南宋孝宗乾道八年(1172年)进士,调靖安主簿,历国子正。绍熙二年(1191年),知荆门军,创修军城,稳固边防,甚有政绩。绍熙三年十二月(1193年1月)卒,年五十四。追谥文安。陆九渊为宋明两代“心学” 的开山之祖,与朱熹齐名,而见解多不合。主“心(我)即理”说,言“宇宙便是吾心,吾心即是宇宙”,“学茍知道,六经皆我注脚”。明王守仁继承发展其学,成为“陆王学派”,对后世影响极大。著有《象山先生全集》。
冬夜寄白阁僧。唐代。刘得仁。营营不自息,暌阔数年情。林下期难遂,人间事旋生。鸟栖寒水迥,月映积冰清。石室焚香坐,悬知不为名。
陶学士烹茶图。明代。徐渭。醒吟醉草不曾閒,人人唤我作张颠。安能买景如图画,碧树红花煮月团。
偶吟 其二。明代。邹元标。当年我爱薛夫子,日日焚香可告天。复性功深濂洛秘,谁云书录是言诠。
送指挥邓安守备真定二首。明代。林文俊。射策占高名,分符镇列城。军声千里振,智术万人惊。坐拥青油幕,行巡细柳营。祗今须将略,慎勿厌谈兵。
德寿宫即事六首。宋代。任希夷。慈福修龄八十春,微阳才动宝书新。天家庆事古无有,奕叶重光似显仁。
双调望江南·四月廿一梦中作。韦相去年今日词意,仿佛似之。清代。吴昌绶。江南忆,惆怅望齐门。烟水迷茫衔落照,楼台层叠聚香痕。春事共谁论。花间约,辛苦种愁根。留住朱颜揩粉镜,挥残红泪涴芳尊。惜别黯销魂。
送灵应禅师(一作送禅师)。唐代。周贺。寒天仍远去,离寺雪霏霏。古迹曾重到,生涯不暂归。坐禅山店暝,补衲夜灯微。巡礼何时住,相逢的是稀。
寒食宿陈公塘上。宋代。徐铉。垂杨界官道,茅屋倚高坡。月下春塘水,风中牧竖歌。折花闲立久,对酒远情多。今夜孤亭梦,悠扬奈尔何。
归来篇。明代。无愠。归来兮归来,归来免攀陪。山泉甘露味,草座黄金台。人生当自足,自足真天禄。宁为击壤歌,莫作穷途哭。一法不留情,青山四时青。折松拂石坐,白云林外行。
拟古 其二。明代。张羽。今日上客至,置酒临前楹。弦歌四座起,中有击筑声。此曲谁所为,丝急调不平。窃听不敢言,下流人所轻。回视匣中衣,感德涕纵横。
西江月 索林铁崖侍史絮铁不见作此嘲之。明代。宋琬。阅尽古今侠女,肝肠谁得如他。儿家郎罢太心多。金屋何须重锁。羞说馀桃往事,怜卿勇过庞娥。千呼万唤出来么。君曰期期不可。
钓矶怀古十章 其五 庄周。宋代。杨杰。谩投香饵试纤鳞,楚使徒来濮水滨。莫讶持竿不相顾,顾君还是上钩人。
三河叹 其一。明代。饶相。三水殊源此合流,水滨无数木兰舟。山川厄运遭时变,邑里萧条动客愁。夜静不闻鸡犬吠,村空惟有虎狼游。保厘南服知谁是,坐食何曾为国谋。