先生混物化,浩若鹤与猿。诘曲此世间,翛然脱笼樊。
冥心遂无物,得意亦忘言。客至不点茶,犹嗔破苔痕。
相逢蜀成都,过我故县村。遐观梦中梦,南膜佛因缘。
郑人决真妄,子产不能贤。寥哉天地间,谁省物性偏。
梦觉各有殊,从他见一边。浩歌归来乎,虚堂好昼眠。
记游诗。宋代。薛季宣。先生混物化,浩若鹤与猿。诘曲此世间,翛然脱笼樊。冥心遂无物,得意亦忘言。客至不点茶,犹嗔破苔痕。相逢蜀成都,过我故县村。遐观梦中梦,南膜佛因缘。郑人决真妄,子产不能贤。寥哉天地间,谁省物性偏。梦觉各有殊,从他见一边。浩歌归来乎,虚堂好昼眠。
薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。...
薛季宣。薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。
霜天晓角·仪真江上夜泊。宋代。黄机。寒江夜宿。长啸江之曲。水底鱼龙惊动,风卷地、浪翻屋。诗情吟未足。酒兴断还续。草草兴亡休问,功名泪、欲盈掬。