上赵使君。宋代。陈师道。老气峥嵘盖九州,治声腾涌逐双流。向来置醴蒙殊遇,此日弹冠愧少留。千里山连环故国,中秋月好傍黄楼。不应为米轻乡里,定复还从马少游。
陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。...
陈师道。陈师道(1053~1102)北宋官员、诗人。字履常,一字无己,号后山居士,汉族,彭城(今江苏徐州)人。元祐初苏轼等荐其文行,起为徐州教授,历仕太学博士、颖州教授、秘书省正字。一生安贫乐道,闭门苦吟,有“闭门觅句陈无己”之称。陈师道为苏门六君子之一,江西诗派重要作家。亦能词,其词风格与诗相近,以拗峭惊警见长。但其诗、词存在着内容狭窄、词意艰涩之病。著有《后山先生集》,词有《后山词》。
满庭芳(元日)。宋代。赵长卿。爆竹声飞,屠苏香细,华堂歌舞催春。百年消息,经半已凌人。念我功名冷落,又重是、一岁还新。惊心事,安仁华鬓,年少已逡巡。明知生似寄,何须苦苦,役慕蹄轮。最难忘、通经好学沈沦。况是读书万卷,辜负他、此志难伸。从今去,烟窗勉进,云路岂无因。
寒夫人挽章。宋代。王柏。勋烈高忠简,夫人衍庆源。春风南涧藻,秋雨北堂萱。鸾鉴伤孤影,芝庭茂两孙。清霜凝素仗,璀璨满西原。
净妙室为竹院可都正说。宋代。释绍昙。一尘不立所依亡,脱体灵胆自放光。巨闢三玄三要语,接人无力下禅床。
颂古四十五首。魏晋。释慧远。飘飘一雁落寒空,步步追空觅雁踪。蹋破草鞵跟已断,巍然独坐大雄峰。
广落花诗三十首 其三十。明代。王夫之。昔日家园春始阑,祫衣爱点丹鳞蜿。软尘从踏青门道,绀雪频侵霜剑寒。渐老巳拚消槁木,送愁无那翻红湍。寒潮暄晕青皋路,干梦如泥不耐看。
黄叶纷飞沟水头,白云萧瑟自高秋。馀年且问鸡豚社,故国空馀稻蟹愁。
匣里兵符凭语雀,镜中衰发乱群鸥。荒陂谁恼眠鹅鸭?午夜喧声似蔡州。
后秋兴八首九月初二日,泛舟吴门而作 其六。清代。钱谦益。黄叶纷飞沟水头,白云萧瑟自高秋。馀年且问鸡豚社,故国空馀稻蟹愁。匣里兵符凭语雀,镜中衰发乱群鸥。荒陂谁恼眠鹅鸭?午夜喧声似蔡州。
陈太丘荀朗陵。明代。钟芳。轻为外,重为内。与客言,言道义。匪直谈锋健莫当,德容盎盎琨瑜粹。陈氏三君荀八龙,父子萃美为时宗。
归自潘氏园途中遇雨有感。宋代。洪朋。渐愧日晖晖,依人好鸟飞。归来湖上路,小雨却沾衣。
对食戏咏。宋代。陆游。一饱欣逢岁小穰,时凭野饷诳枯肠。橙黄出臼金齑美,菰脆供盘玉片香。客送轮囷霜後蟹,僧分磊落社前姜。秋来幸是身强健,聊为佳时举一觞。
峡边山寺。宋代。汪元量。寺近阴崖多雾雨,峡边灵窦忽风雷。松间白足攜诗板,石上苍头把酒杯。
来鹤堂静坐。清代。鳌图。龚黄李杜千秋在,三十年来结念深。诗欲调高先养气,官求民信早扪心。梦魂忧此黄河水,憔悴劳于白首吟。文教未行河未复,惭疏吏治愧儒林。
五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。至于今,郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之;且立石于其墓之门,以旌其所为。呜呼,亦盛矣哉!
夫五人之死,去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。夫十有一月之中,凡富贵之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮没不足道者,亦已众矣;况草野之无闻者欤?独五人之皦皦,何也?
五人墓碑记。明代。张溥。 五人者,盖当蓼洲周公之被逮,激于义而死焉者也。至于今,郡之贤士大夫请于当道,即除魏阉废祠之址以葬之;且立石于其墓之门,以旌其所为。呜呼,亦盛矣哉! 夫五人之死,去今之墓而葬焉,其为时止十有一月耳。夫十有一月之中,凡富贵之子,慷慨得志之徒,其疾病而死,死而湮没不足道者,亦已众矣;况草野之无闻者欤?独五人之皦皦,何也? 予犹记周公之被逮,在丙寅三月之望。吾社之行为士先者,为之声义,敛赀财以送其行,哭声震动天地。缇骑按剑而前,问:“谁为哀者?”众不能堪,抶而仆之。是时以大中丞抚吴者为魏之私人毛一鹭,公之逮所由使也;吴之民方痛心焉,于是乘其厉声以呵,则噪而相逐。中丞匿于溷藩以免。既而以吴民之乱请于朝,按诛五人,曰颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元,即今之傫然在墓者也。 然五人之当刑也,意气扬扬,呼中丞之名而詈之,谈笑以死。断头置城上,颜色不少变。有贤士大夫发五十金,买五人之头而函之,卒与尸合。故今之墓中全乎为五人也。 嗟乎!大阉之乱,缙绅而能不易其志者,四海之大,有几人欤?而五人生于编伍之间,素不闻诗书之训,激昂大义,蹈死不顾,亦曷故哉?且矫诏纷出,钩党之捕遍于天下,卒以吾郡之发愤一击,不敢复有株治;大阉亦逡巡畏义,非常之谋难于猝发,待圣人之出而投缳道路,不可谓非五人之力也。 由是观之,则今之高爵显位,一旦抵罪,或脱身以逃,不能容于远近,而又有剪发杜门,佯狂不知所之者,其辱人贱行,视五人之死,轻重固何如哉?是以蓼洲周公忠义暴于朝廷,赠谥褒美,显荣于身后;而五人亦得以加其土封,列其姓名于大堤之上,凡四方之士无不有过而拜且泣者,斯固百世之遇也。不然,令五人者保其首领,以老于户牖之下,则尽其天年,人皆得以隶使之,安能屈豪杰之流,扼腕墓道,发其志士之悲哉?故余与同社诸君子,哀斯墓之徒有其石也,而为之记,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。 贤士大夫者,冏卿因之吴公,太史文起文公、孟长姚公也。
偈颂一百三十六首。宋代。释惟一。虎溪冰莹长空月,凤岭松吟后夜风。堪笑堪悲翁老子,俨然不改旧时容。
至岳州宿岳阳楼。元代。陈秀民。荡桨溯流光,登楼望八荒。江山出图画,天地入舟航。夜静星文动,秋高月色凉。题诗怀李白,搔首鬓沧浪。
京城閒居杂言四首 其四。元代。揭傒斯。高步览九州,谁独无与亲。同室不相喻,矧彼途路人。诱诎更驱迫,巧诈日眩真。共美为善乐,莫知与善邻。未足保厥躬,已谓贻子孙。一言易为义,一恩易为仁。世无鲁东叟,何以慰心神。