这首诗用朴素自然的语言咏傀儡以言情,形象生动,耐人咀嚼。诗题《咏傀儡》,意为吟咏木偶戏中的木偶。诗的前两句“鲍老当筵笑郭郎,笑他舞袖太郎当”,“鲍老”,是宋代戏剧中的角色;“郭郎”,是戏剧中的丑角,诗中系指木偶戏中的木偶。这里,着墨无多,却使鲍老与郭郎的形象跃然纸上。诗人写鲍老,突出一个“笑”字;写郭郎,则紧扣其“舞袖太郎当”(衣服宽大,与身材不称)。透过这两行诗,我们仿佛目睹鲍老当筵笑郭郎的笑容,耳闻其笑语,也仿佛看到郭郎甩动着宽长的衣袖机械起舞的舞姿。
诗的后两句“若教鲍老当筵舞,转更郎当舞袖长”,笔锋一转,作出假设:倘若让鲍老当筵舞,则鲍老的舞袖较之郭郎反而更显得宽长。这两行诗,令人读后忍俊不禁:哦,原来那个讥笑郭郎舞袖太郎当的鲍老,其舞袖更为郎当。这样,鲍老就成了一个缺乏自知之明的角色,他对郭郎的讥笑,也就变为他的自我嘲笑。
显然,这首诗在艺术上的特色是寓讥刺于幽默之中,诗旨不在写鲍老笑郭郎舞袖太郎当,而在讥刺鲍老缺乏自知之明,以及傀儡的身不由己。但诗人不是以一副严肃的面孔,声色俱厉地呵斥之,而是面露笑容,说出蕴藏着讥刺锋芒的幽默话来,从而,令人于一阵轻松发笑之后,陷入沉思,有所领悟。这种寓讥刺于幽默之中的艺术,较之直露讥刺锋芒要委婉含蓄,耐人寻味。
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杨亿(974—1020)北宋文学家,“西昆体”诗歌主要作家。字大年,建州浦城(今属福建浦城县)人。年十一,太宗闻其名,诏送阙下试诗赋,授秘书省正字。淳化中赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。性耿介,尚气节,在政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵。又反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。卒谥文,人称杨文公。...
杨亿。杨亿(974—1020)北宋文学家,“西昆体”诗歌主要作家。字大年,建州浦城(今属福建浦城县)人。年十一,太宗闻其名,诏送阙下试诗赋,授秘书省正字。淳化中赐进士,曾为翰林学士兼史馆修撰,官至工部侍郎。性耿介,尚气节,在政治上支持丞相寇准抵抗辽兵入侵。又反对宋真宗大兴土木,求仙祀神的迷信活动。卒谥文,人称杨文公。
偶成。宋代。曹彦约。脚踏和风步步春,石鱼楼上等闲人。兴来冲口都成句,老去游山不动尘。李白谁知他意思,桃红漏泄我精神。忽逢借问难酬对,只恐流莺说得真。
叹问塘东一二新旧。宋代。陈藻。数亩荒田不解耕,老年场屋又无成。更堪风雨飘摇甚,告放渠侬与养生。
追补姚元白市隐园十八咏 其九 鹅群阁。明代。王世贞。周郎卧水阁,日从墨卿御。不敢写黄庭,为恐笼鹅去。
酹江月(中秋待月)。宋代。刘辰翁。城中十万,有何人、和我乌乌鸣瑟。对影BA5E娥成三处,谁料尊中无月。翦纸吹成,长梯摘取,儿戏那堪惜。洞庭夜白,一声聊破空阔。休说二十四桥,便一分无赖,有谁谁识。一枕秋衾南北梦,好好娟娟成雪。旧日少游,锦袍玉笛,醉卧藤阴石。萧然今夕,无鱼无酒无客。
台郡元夜。明代。顾璘。夜景团花市,春愁豁草亭。灯轮衔海月,火树迸林星。令节仍飘泊,狂歌几醉醒。只思梅柳曲,归卧故园听。
酬方棠陵见寄。明代。朱朴。逋吏巢边柳色新,野棠月下白纶巾。百篇秀句劳相忆,千里高风耐可亲。社鼓不惊青琐梦,宫袍长对白头人。题缄目断南征鸟,烟树苍茫隔海津。
桃源忆故人 自悟。金朝。马钰。父兄未老先亡过。已后不须发课。决定轮排到我。生死如何躲。悟来便做**麽。一任人猜心破。认正个中些个。有分携云朵。
崔清献。明代。郭棐。菊坡千载人,白麻不能起。忧国见赤心,流风在青史。翳昔筮仕初,宾阳旧栖枳。凤德翔青霄,鸾书动丹扆。渺予有神契,少梦侍居起。瓣香拜公祠,高山勤仰止。
挽平山菊涧 其一。宋代。陈普。自是斯民手,全成此世身。片言含展席,一室见经纶。德业空成己,诗书止事亲。但赢千载内,一样不无人。
浣溪沙。宋代。张炎。艾蒳香消火未残。便能晴去不多寒。冶游天气却身闲。带雨移花浑懒看,应时插柳日须攀。最堪惆怅是东栏。
答韩持国芙蓉堂二首。宋代。王安石。投老归来一幅巾,尚私荣禄备藩臣。芙蓉堂下疏秋水,且与龟鱼作主人。
卜算子。金朝。马钰。人识山侗字。谁晓山侗意。大貌山侗人倚山,故作山侗谜。财色山侗弃。玄妙山侗秘。一日侗乐道成,永占山侗位。
题小景送人归宜兴 其一。明代。史鉴。家住铜官山,山亭翳修竹。主人游未归,白云满幽谷。