不知波上棹

出自唐代刘长卿的《龙门八咏·渡水》,诗句共5个字,诗句拼音为:bù zhī bō shàng zhào,诗句平仄:仄平平仄仄。
日暮下山来,千山暮钟发。
不知波上棹,还弄山中月。
伊水连白云,东南远明灭。
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日暮:(名)傍晚:~时分|~归来。
下山:到山下去。
不知:不知道、不明白。
白云:1.天上白色的云朵。《诗·小雅·白华》:“英英白云,露彼菅茅。”《庄子·天地》:“乘彼白云,至於帝乡。”《史记·封禅书》:“其夜若有光,昼有白云起封中。”唐苏颋《汾上惊秋》诗:“北风吹白云,万里渡河汾。”《文汇报》1983.10.12:“《蓬莱导游图》有幅照片,蓝天之下,白云之上,嵌着蓬莱阁主要建筑,似仙山又似蜃楼。”2.黄帝时期掌管刑狱的官职。《汉书·百官公卿表上》“黄帝云师云名”颜师古注引汉应劭曰:“黄帝受命有云瑞,故以云纪事也。由是而言,故春官为青云,夏官为縉云,秋官为白云,冬官为黑云,中官为黄云。”唐孙逖《授裴敦复刑部尚书制》:“委之刑柄,俾践白云之师。”宋吴曾《能改斋漫录·事实二》:“胡武平宿,贺晏元献转刑部侍郎启云:‘紫詔疏恩,白云登秩。’”3.代指《白云谣》。唐李白《大猎赋》:“哂穆王之荒诞,歌《白云》之西母。”唐白居易《八骏图》诗:“《白云》《黄竹》歌声动,一人荒乐万人愁。”景耀月《远游》诗:“翠华芝盖入离镜,《黄竹》《白云》定古风。”参见“白云謡”。4.也可以用作思亲的意象。《旧唐书·狄仁杰传》:“其亲在河阳别业,仁杰赴并州,登太行山,南望见白云孤飞,谓左右曰:‘吾亲所居,在此云下。’瞻望佇立久之,云移乃行。”宋岳珂《桯史·开禧北征》:“夜碇中流,海光接天,星斗四垂,回首白云之思,惻然悽动。”宋赵彦卫《云麓漫钞》卷十:“梁瑄不归,璟每见东南白云即立望,惨然久之。”清黄遵宪《感怀》诗:“下阻黄壚上九天,白云望断眼空悬。”参见“白云篇”。5.可以比喻归隐。晋左思《招隐诗》之一:“白云停阴冈,丹葩曜阳林。”南朝梁陶弘景《诏问山中何所有赋诗以答》:“山中何所有?岭上多白云。只可自怡悦,不堪持寄君。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗:“一论白云心,千里沧州趣。”宋张炎《甘州》词:“载取白云归去,问谁留楚佩,弄影中州?”明徐渭《赠余君》诗:“三年卧白云,一醉抚流水。”6.专指陈抟。宋王闢之《渑水燕谈录·高逸》:“陈摶,周世宗常召见,赐号白云先生。太平兴国初,召赴闕,太宗赐御诗云:‘曾向前朝出白云,后来消息杳无闻。如今若肯随徵召,总把三峰乞与君。’”7.代指白云亭。参见“白云亭”。

《龙门八咏·渡水》是唐代诗人刘长卿的作品。

日暮下山来,
千山暮钟发。
不知波上棹,
还弄山中月。
伊水连白云,
东南远明灭。

中文译文:
夕阳落下山头,
千山的钟声渐渐传出。
我不知道船行在水面上,
还让山中的月亮闪烁。
伊水和白云连成一片,
在东南方远远地明灭。

诗意和赏析:
《龙门八咏·渡水》描绘了诗人在渡水时所感受到的美景。诗人用日暮时分下山返乡为背景,以身临其境的描写表达了诗人的情感和对大自然的热爱。

诗中的“千山暮钟发”揭示了夕阳下山的景象,使整首诗具有浓烈的时代气息。诗人借夕阳的离去,传达了时光的流转和生命的短暂之感。

诗的后半部分则描绘了诗人在船上徐徐行驶时,山中的月色闪烁,美丽而宁静。诗人用“不知波上棹,还弄山中月”来表达自己的心境,诗人面对大自然的壮丽景色,心情愉悦。

最后两句“伊水连白云,东南远明灭”则是对大自然的再次赞美,伊水和白云融为一体,景色的美丽在东南方向远远地闪烁着。

整首诗写景细腻而抒情,通过对大自然景色的描绘,表达了诗人对大自然的热爱和对时光流转、生命短暂的感慨。同时,诗人的心情也贯穿于诗的始终,以诗人的视角和情感,使整首诗更具有共鸣力。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

刘长卿

刘长卿(709—789),字文房,汉族,宣城(今属安徽)人,唐代诗人。后迁居洛阳,河间(今属河北)为其郡望。唐玄宗天宝年间进士。肃宗至德中官监察御史,苏州长洲县尉,代宗大历中任转运使判官,知淮西、鄂岳转运留后,又被诬再贬睦州司马。因刚而犯上,两度迁谪。德宗建中年间,官终随州刺史,世称刘随州。...

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