生来无分对书灯。宋代。杨公远。生来无分对书灯,却喜逢人便眼青。枵腹谩临求米帖,学耕频勘相牛经。堎赠骨相身长健,磊磈襟怀鬓未星。密掩柴扉盘膝坐,人非人是底须听。
《次兰皋自咏》是宋代诗人杨公远的作品。这首诗通过自我咏史的方式,表达了诗人对自己生平的思考和感慨。
诗人首先描述了自己生来没有得到应有的机遇,没有机会读书,只能依赖灯光勉强辨认文字。然而,他却喜欢遇到人便眼青,也就是他热爱与人交流,愿意与人分享自己的心情和思想。
然后,诗人谈到自己的境遇。他常常空腹临近求取米帖,也就是他经常饥饿地向别人借粮食,同时他又勤于学习农业知识,频繁地查阅《相牛经》,这是一本关于养牛的书籍。这种描写表达了诗人对于生活困境的坦然接受和对知识的渴求。
接下来,诗人描述了自己身体的状况。他的骨骼相貌与身体长得健壮,但是他的衣襟和胸怀却未能得到应有的荣誉和成就,鬓发也未能闪耀光彩。这种形容表达了诗人内心的沉郁和对于自身命运的思考。
最后,诗人以坐在密掩的柴扉旁盘膝而坐的形象作为结尾。他表达了自己虽然身在人世间,但是他的存在已经超越了凡人的层次。他认为真正的人不仅仅是外在的形体,更重要的是要聆听内心的声音。
整首诗以自咏的方式展示了诗人内心的矛盾和追求。他对于生活的困境和命运的无奈感到痛苦,但同时也表达了对于知识和心灵交流的热爱和渴望。这首诗通过对自身经历的描述,揭示了诗人对于人生意义和价值的思考,展示了他对于人性和灵魂的追寻。
杨公远(一二二七~?)(生年据本集卷上《生朝(己巳)》“初度今朝四二年”、卷下《初度(丙戌)》“今朝六十从头起”推定),字叔明,号野趣居士,歙(今安徽歙县)人。善诗工画。终生未仕,以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋,《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本(校以清刻本,无异文)。...
杨公远。杨公远(一二二七~?)(生年据本集卷上《生朝(己巳)》“初度今朝四二年”、卷下《初度(丙戌)》“今朝六十从头起”推定),字叔明,号野趣居士,歙(今安徽歙县)人。善诗工画。终生未仕,以诗画游士大夫间。有《野趣有声画》二卷。事见本集卷首宋吴龙翰序、卷末方回跋,《元书》卷八九《方回传》附。 杨公远诗,以影印文渊阁《四库全书》本为底本(校以清刻本,无异文)。