凝祥池(一作:奉和凝祥池)。宋代。苏轼。似知金马客,时梦碧鸡坊。冰雪消残腊,烟波写故乡。鸣銮自容与,立马久回翔。乞与三韩使,新图到乐浪。(时高丽使在都下,每至胜境,辄图画以归。)
《凝祥池(一作:奉和凝祥池)》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
凝祥池(奉和凝祥池)
似知金马客,时梦碧鸡坊。
冰雪消残腊,烟波写故乡。
鸣銮自容与,立马久回翔。
乞与三韩使,新图到乐浪。
译文:
看似认识金马的客人,时常梦见碧鸡坊。
冰雪融化了残留的腊月,烟波中勾勒着故乡的景色。
鸣銮自豪地昂首,马儿长时间地徘徊翱翔。
请求与三韩的使者交换,新的图画送到乐浪。
诗意和赏析:
这首诗词描述了苏轼对故乡的思念和对远方的渴望,同时也表达了他对自然景色和艺术的赞美。
首先,苏轼通过描绘金马客的形象,表达了自己对远方游子的思念之情。金马客可能指的是驰骋在边塞的勇士或旅行者,他们的身影常常在苏轼的梦中出现,让他更加思念远方的故乡。
接着,诗中描绘了冰雪融化的景象和烟波中勾勒出的故乡风景,这些景色勾起了苏轼对家乡的回忆和思念之情。冰雪消融了腊月的残留,象征着岁月的流转和新的开始。烟波则是对故乡河流的描绘,通过这些景色的描绘,苏轼以细腻的笔触勾勒出他内心深处对家乡的眷恋和渴望。
诗的后半部分,苏轼表达了对自身的自信和对艺术的追求。他自豪地说,他的声音能自鸣銮(古代君王出行用的车辆),马儿长时间地徘徊翱翔。这里可以理解为苏轼在文学创作中的自信和自豪,他的声音和才华能够自然而然地得到表达和展示。
最后两句表达了苏轼对艺术交流和创作的渴望。他希望能与来自三韩(指高丽、新罗、百济,即朝鲜半岛的古代国家)的使者交换艺术作品,以此传达自己的心情和新的创作构思。乐浪是古代朝鲜半岛的地名,也象征着远方和未知的新世界。
总的来说,这首诗词充满了苏轼对故乡的眷恋和追忆,同时也流露出他对自然景色和艺术创作的热爱和渴望。通过细腻的描写和巧妙的意象运用,苏轼表达了自己内心深处的情感和对更广阔世界的《凝祥池(一作:奉和凝祥池)》是苏轼在宋代创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:
凝祥池(奉和凝祥池)
似知金马客,时梦碧鸡坊。
冰雪消残腊,烟波写故乡。
鸣銮自容与,立马久回翔。
乞与三韩使,新图到乐浪。
译文:
看似熟悉金马的客人,时常梦见碧鸡坊。
冰雪融化了残存的腊月,烟波描绘着故乡。
鸣銮自豪地昂起,马儿长时间徘徊回翔。
请求与三韩使者交换,新的图画送到乐浪。
诗意和赏析:
这首诗词表达了苏轼对故乡的思念和对远方的向往,同时也融入了对自然景色和艺术的赞美。
首先,苏轼以金马客的形象,暗示着他对旅行者或边塞勇士的羡慕和思念之情。那些金马客的形象经常在他的梦境中出现,让他更加思念远方的故乡。
其次,诗中描绘了冰雪融化和烟波的景象,这些景色勾勒出了他对故乡的回忆和思念之情。融化的冰雪象征岁月的流转和新的开始,而烟波则描绘了故乡的河流景色。通过这些描写,苏轼以细腻的笔触勾勒出了他内心深处对家乡的眷恋和渴望。
诗的后半部分,苏轼表达了对自己的自信和对艺术的追求。他自豪地说,他的声音能够自鸣銮(古代君王出行用的车辆),马儿长时间地徘徊回翔。这可以理解为苏轼对自己在文学创作中的自信和自豪,他的声音和才华能够自然地表达和展示出来。
最后两句表达了苏轼对艺术交流和创作的渴望。他希望能够与来自三韩(指高丽、新罗、百济,即古代朝鲜半岛的国家)的使者交换艺术作品,以此传达自己的情感和新的创作构思。乐浪是古代朝鲜半岛的地名,也象征着远方和未知的新世界。
总的来说,这首诗词充满了苏轼对故乡的思念和回忆,同时也流露出他对自然景色和艺术创作的热爱和向往。通过细腻的描写和巧妙的意象运用,苏轼表达了自己内心深处的情感和对更广阔世界的渴望。
苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。...
苏轼。苏轼(1037-1101),北宋文学家、书画家、美食家。字子瞻,号东坡居士。汉族,四川人,葬于颍昌(今河南省平顶山市郏县)。一生仕途坎坷,学识渊博,天资极高,诗文书画皆精。其文汪洋恣肆,明白畅达,与欧阳修并称欧苏,为“唐宋八大家”之一;诗清新豪健,善用夸张、比喻,艺术表现独具风格,与黄庭坚并称苏黄;词开豪放一派,对后世有巨大影响,与辛弃疾并称苏辛;书法擅长行书、楷书,能自创新意,用笔丰腴跌宕,有天真烂漫之趣,与黄庭坚、米芾、蔡襄并称宋四家;画学文同,论画主张神似,提倡“士人画”。著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
乐琴书处为沈学士题。明代。杨荣。君子有至乐,乃寓琴与书。外务绝纷扰,方寸恒清虚。简编日披阅,宴坐窥唐虞。潜玩弗自释,意适忘其劬。悠然千载心,希彼贤圣徒。有时鸣朱弦,兴至聊以娱。泠泠太古音,迥与淫哇殊。清风拂瑶轸,明月照绮疏。一弹曲未终,怀抱湛冰壶。顾兹惬幽趣,四体长安舒。翛然一室间,此乐真有馀。况兹荷宠恩,出入承明庐。风采动当世,卓荦谁能如。退食得清暇,徜徉遂幽居。冲襟益潇洒,陶情自怡愉。永言崇令德,庶以扬芳誉。
六月三日大雨后诣局。清代。郑孝胥。短檐竟夕意难平,侵晓蓝舆绕水行。日气含云迷远岫,风头带雨过高城。谋乖举国天方醉,岁恶缘江众易惊。叵耐放晴终未定,坐闻蛙黾满城鸣。
杂兴。明代。石沆。饱罢披书便理瓜,闲中谁道没生涯。遣情亦要宽沽酒,醒睡还须窄煮茶。细草篱根侵病菊,古苔阶面覆残花。傍人不解侬家事,只道贪闲不管家。
贫贱二首 其二。宋代。卢襄。多病吴中一腐儒,新来铅水照髭胡。扫地静怜黄吻婢,缚鸡卖遣白头奴。
草堂溪上见钟山,会有金钱节假闲。酒渴我犹通汉籍,诗名君已动江关。
苑花半杂金支里,窗雨微添玉溜间。灯火六街曾不散,骖驔车骑未须还。
十六夜周稚尊陆伯生臧晋叔陶懋中黄白仲宋忠甫吴孟白枉集青溪馆迟吴公择俞公临不至得关字。明代。欧大任。草堂溪上见钟山,会有金钱节假闲。酒渴我犹通汉籍,诗名君已动江关。苑花半杂金支里,窗雨微添玉溜间。灯火六街曾不散,骖驔车骑未须还。
再和。宋代。晁说之。不肯喧喧奏子虚,何心江上惜三余。陆浑火但无家计,宣榭灾宜费图书。每恨血鳞能雨若,何堪脱角去焚如。知公辅弼关心处,不比他人乐退居。
颂古四首 其一 夹山境话。。宋代。释继成。古路雪深覆,好山云更遮。雁声天外急,游子夜还家。
赵汝承郡阁燕集次韵。明代。王九思。迁客当年去国时,西风洒泪满瑶卮。屋梁夜月怀人梦,一日三秋采葛诗。淮海苍茫归棹久,山林疏散入城迟。考槃徐孺今谁是,下榻陈蕃荷尔私。
送李寔。宋代。欧阳修。几幅归帆不暂停,吴天遥望斗牛横。香薰翠被乘青翰,波暖屏风咏紫茎。江水自随潮上下,月轮闲与蚌亏盈。河桥折柳伤离後,更作南云万里行。
送太常奉礼郎刘仲庸以二宫命使南省织金段龙。元代。王逢。泽国李膺舟,风霜季子裘。家依南越鸟,身适大宛骝。甲乙帷虚夜,蓬莱殿敞秋。到京王母喜,休语万方忧。¤
开先寺前望瀑布。宋代。晁补之。白虹昼下昆仑顶,半入青林久不回。下洞水轮穿地底,冰崖吼怒却重来。
潼关西下望咸阳,四塞山河古帝乡。沃野桑麻环陆海,沿边川徼护金汤。
周陵古庙人犹拜,秦殿遗墟草已荒。千古是非终自定,西风立马几徜徉。
咸阳为秦所都周文武成康陵在焉载之祀典秦遗址蔓没无可考矣。明代。郑岳。潼关西下望咸阳,四塞山河古帝乡。沃野桑麻环陆海,沿边川徼护金汤。周陵古庙人犹拜,秦殿遗墟草已荒。千古是非终自定,西风立马几徜徉。
过石门访王尧韭新居。明代。李之世。钟鼓楼前吹画角,烟火家家遍城廓。太守祠荒径草深,居士披裘恒带索。数武方塘接敝庐,相过不用唤篮舆。登堂把臂忘宾主,楸局桐徽问古书。未论胜具雅非一,交情不与流莺匹。懒将笑语媚时人,生成一片崚嶒骨。素业难凭清吏遗,青缃自是侬家物。环堵萧然不是贫,布袜方袍野葛巾。移泉不问晴和雨,听鸟常同昏与晨。老子生来有洁癖,海南独恨少茶宾。三日门前无履迹,便遣平头走通刺。先生蓬巷雀张罗,居士萝轩门是席。我从挟策望燕阍,君亦移家向石门。石门确确石径滑,虚庭无瓦草依垣。匡床祇有残书帙,客来何处话琴尊。问君扩落胡为尔,吞声嘿嘿不敢言。自古世途多偪窄,劝君舒眉莫戚戚。沧海有日碾成尘,深谷须臾变邱垤。胡为坠地七尺身,不寄四方寄四壁。我今浮海即为家,君今无家亦似客。大地何分南北居,我身仍是去留宅。世情厌故不厌新,贺君且结石门邻。蜗牛行处头戴屋,人生随寓可安身。石门石门何嶙峋,门前沙井清粼粼。愿将一掬清泠水,且浣舍田耳畔尘。