持平愿取乘舟势。宋代。孙应时。露门劝学首群公,石室还来复古风。垂世文章崔蔡石,济时勋业管萧中。持平愿取乘舟势,纳约先看补衮功。力巩皇图知有道,先生心事与天通。
《送别袁公四诗》是宋代孙应时的一首诗词。这首诗词以送别袁公为主题,表达了对袁公的赞誉和祝福,同时也展示了作者对传统文化和理想境界的追求。
这首诗词的中文译文如下:
露门劝学首群公,
石室还来复古风。
垂世文章崔蔡石,
济时勋业管萧中。
持平愿取乘舟势,
纳约先看补衮功。
力巩皇图知有道,
先生心事与天通。
诗意和赏析:
这首诗词以送别袁公为契机,描绘了袁公的风采和学识卓越。作者通过描写袁公世代以来的才华横溢的文章和勋业,表达了对袁公的敬佩之情。诗中提到的石室和补衮,分别指的是传统文化中的读书和修养之地。石室还来复古风,意味着袁公对传统文化的继承和弘扬,对古人的学问进行继往开来的努力。济时勋业管萧中,表达了袁公在时代变迁中担当重任,为国家作出贡献的精神。
诗词中还表达了作者对持平的追求和对道德和正义的重视。作者希望能以持平之心乘舟势,实现个人的理想抱负。纳约先看补衮功,意味着作者希望能够对自身的修养进行反思和补充,以实现更高的成就。
最后两句表达了作者对袁公的赞赏和对他的期望。力巩皇图知有道,指的是袁公对国家大计的重视和他在行动中展现的道德品质。先生心事与天通,表达了袁公的胸怀和志向与天地相通,与众生息息相关。
总的来说,这首诗词通过送别袁公的场景,展示了作者对袁公的敬佩和祝福之情,同时也表达了对传统文化、道德修养和理想境界的追求。这首诗词既有对袁公的赞美,又蕴含了对读书修养、为国家作贡献和追求道义的普遍价值的思考。
(1154—1206)绍兴馀姚人,字季和,号烛湖居士。孙介子。师事陆九渊。孝宗淳熙二年进士。授黄岩尉,为常平使者朱熹所重,与定交。丘崇帅蜀,辟入制幕,尝策言吴曦将叛。徙知常熟,秩满,郡守以私恨诬其负仓粟三千斛而捃摭之,市民竟为代偿,守益怒,坐贬秩。宁宗开禧二年起判邵武军,未赴而卒。有《烛湖集》。...
孙应时。(1154—1206)绍兴馀姚人,字季和,号烛湖居士。孙介子。师事陆九渊。孝宗淳熙二年进士。授黄岩尉,为常平使者朱熹所重,与定交。丘崇帅蜀,辟入制幕,尝策言吴曦将叛。徙知常熟,秩满,郡守以私恨诬其负仓粟三千斛而捃摭之,市民竟为代偿,守益怒,坐贬秩。宁宗开禧二年起判邵武军,未赴而卒。有《烛湖集》。