方便门开智慧花

出自宋代宋太宗的《逍遥咏》,诗句共7个字,诗句拼音为:fāng biàn mén kāi zhì huì huā,诗句平仄:平仄平平仄仄平。
逍遥抱一岂相差,方便门开智慧花
神室分形添石髓,华池巨燄隐灵砂。
穹隆备实归宗旨,释意从容不是赊。
滋味勿教贪过度,必然混世老天涯。
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抱一相差:指彼此差别。
方便:(形)①便利:交通很~。[反]麻烦。②适宜:这里谈话不~。③婉辞,指有多余的钱:手头儿不~。
智慧:(名)迅速地正确认识、判断和发明、创造事物的能力。[近]智谋。
神室分形石髓穹隆:(书)(形)指天空中间高四周下垂的样子,也泛指高起成拱形的。
宗旨:(名)主要目的和意图:以弘扬集体主义为~。[近]主旨。
释意不是:(名)错误;过失:好意帮他,反倒说我的~|他总在背后说别人的~。
滋味:(名)①味道。②比喻某种感受:挨饿的~不好受。[近]味道。
过度:(形)超过适当的限度。[反]适中。
混世:混世魔王hùnshì-mówáng原是佛教用语。后来比喻扰乱世界给人民带来严重灾难的恶人,也比喻不成器而只知吃喝玩乐混日子的人。现在多用为谑语,指调皮捣蛋的人或指顽童我们有一对“混世魔王”,双胞胎
天涯:(名)天边。比喻极远的地方:海角~。[近]天际|天边。[反]咫尺。

《逍遥咏》是一首诗词,作者是宋太宗,属于宋代文学作品。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

逍遥抱一岂相差,
方便门开智慧花。
神室分形添石髓,
华池巨燄隐灵砂。
穹隆备实归宗旨,
释意从容不是赊。
滋味勿教贪过度,
必然混世老天涯。

这首诗词表达了一种追求自由自在、超脱尘世的意境。诗中描绘了一个逍遥自在的境界,表达了作者对于心灵自由的向往和追求。

诗词中的"逍遥"一词意味着摆脱束缚、自由自在。"抱一岂相差"表达了追求心灵纯净与内心和谐的愿望。"方便门开智慧花"则表明智慧的门径被打开,意味着作者能够超越尘世的琐碎,获得智慧的启迪。

"神室分形添石髓"形容心灵的境界不断升华,达到更高的层次。"华池巨燄隐灵砂"描绘了华丽壮观的景象,隐喻着心境的升华与丰富,以及内心的智慧之火。

"穹隆备实归宗旨"表达了追求道德准则、宗教信仰的重要性。"释意从容不是赊"强调了诗人对于思想和理念的自由选择,不受外界约束。

"滋味勿教贪过度"告诫人们不要贪图过度,要适度享受生活的滋味。"必然混世老天涯"意味着无论身处何地,都要保持超然的心态,超越尘世的限制。

整首诗词表达了作者对于自由、智慧和心灵境界的追求,强调了追求内心自由和满足的重要性,以及超越尘世的态度和境界。这种追求自由自在、超脱尘世的意境,体现了宋太宗的思想情怀和追求。

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