少知愚岂解

出自宋代宋太宗的《逍遥咏》,诗句共5个字,诗句拼音为:shǎo zhī yú qǐ jiě,诗句平仄:仄平平仄仄。
形影随人得,精修道不迷。
研穷深理路,造化隐端倪。
云引龙吟穴,风生虎啸溪。
少知愚岂解,南北与东西。
()
形影:形影xíngyǐng[ofanobjectformandshadow]∶物体和身影形影不离[aperson'ssillouette]∶身体的影子她的形影不时地出现在他的脑海中。
修道:1.谓实践某种原则或思想。2.特指道家修炼以求成仙。3.指学习﹑实行宗教教义。4.遵循某种原则﹑规律。
理路:理论;道理。思路;条理。纹理,纹路。
造化:(书)(名)指自然界。
端倪:(书)(名)事情的头绪、线索:稍有~。
东西:1.泛指各种具体的或抽象的事物:他买~去了。雾很大,十几步以外的~就看不见了。语言这~,不是随便可以学好的,非下苦功不可。咱们写~要用普通话。2.特指人或动物(多含厌恶或喜爱的感情):老~。笨~。这小~真可爱。

《逍遥咏》是一首宋代的诗词,作者是宋太宗。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。

逍遥咏

形影随人得,精修道不迷。
研穷深理路,造化隐端倪。
云引龙吟穴,风生虎啸溪。
少知愚岂解,南北与东西。

译文:
外形和内心相得益彰,专心修行道不迷。
钻研深奥的道理之路,触摸造化的微妙。
云彩引导着龙在洞穴中吟唱,风吹拂着虎在溪水中咆哮。
少有知识的愚夫怎能理解,无论是南方还是北方,东方还是西方。

诗意和赏析:
这首诗以饱含哲理的语言描绘了一种逍遥自在的境界和智慧的追求。诗人表达了一个人通过修行道法,能够使自己的外在形象和内在精神达到和谐统一的境界。他强调专心致志地修行道法,以追求真理和智慧,通过钻研深奥的道理,逐渐洞察宇宙的奥秘和万物的变化。在这个追求的过程中,他发现造化之美隐藏在微小的细节之中,如云引导龙的吟唱和风吹拂虎的咆哮,这些意象象征着自然界的神奇和生命力的迸发。最后两句表达了智慧和知识的珍贵,认为只有少数人能够领悟其中的奥义,而南北东西的范围则意味着这种智慧的广泛适用性。

这首诗以简洁明了的语言,表达了对追求智慧和修行的推崇。诗人通过形象的描绘,将修行者的境界与自然界的美妙相结合,暗示了人与自然的共通性和和谐。整首诗表达了诗人对追求智慧和超越尘世束缚的向往,体现了宋代士人对于精神追求的思考和追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考