非识尘中上品流。宋代。宋太宗。人心多是少相投，非识尘中上品流。不见真宗归物理，难知妙道后先休。生前内鼎宜烹炼，殊胜华池好渐修。但见完全凭土德，能调火候药皆秋。
诗词：《缘识》
译文：
人心多是少相投，
非识尘中上品流。
不见真宗归物理，
难知妙道后先休。
生前内鼎宜烹炼，
殊胜华池好渐修。
但见完全凭土德，
能调火候药皆秋。
诗意：
这首诗词表达了对于人心的思考和修行的含义。诗人认为人们的心灵往往难以相互理解和沟通，真正能够相互认识的人很少。他指出，要认识真谛和追求更高的境界，不能仅停留在尘世的物质层面上。真正的修行者，应当超越物质的束缚，追求更高深的道德和智慧。然而，对于这种妙道境界，常人很难理解和领悟。
赏析：
这首诗以简洁的语言表达了宋太宗对于人心和修行的深刻思考。诗人认为人们之间的心灵交流往往是有限的，相互了解的人并不多。真正能够认识到妙道的人很少，而这种妙道又是超越尘世的存在。诗中提到了"内鼎"和"华池"，这些象征着内心的修炼和精神的净化，暗示了修行者应当通过内心的提炼和境界的提高来追求更高的境界。诗末提到"土德"和"火候药皆秋"，强调了修行者必须依靠真正的德行和适时的调整来达到境界的提升。整首诗以简洁的语言传达了深邃的思想，表达了对于修行和境界追求的渴望。