涅槃路上栽荆棘

出自宋代释宗杲的《僧鹗禅人救赞》,诗句共7个字,诗句拼音为:niè pán lù shàng zāi jīng jí,诗句平仄:仄平仄仄平平平。
这汉一生空倔强,偏向人前放软顽。
涅槃路上栽荆棘,解脱门前紧著关。
不别法身三种病,岂识楞严义八还。
谩把少林无孔笛,等闲吹过汨罗湾。
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一生:(名)指一个人从生到死的全部时间:~一世|~操劳|~的心血。
倔强:(形)固执;顽强:人很直爽,就是性情~。也作倔犟。[反]温顺。
偏向:(名)不正确或不全面的倾向:发现~,应及时纠正。[近]偏差。②(动)偏于赞成:在春游的地点上我~于去香山。③(动)袒护:调解矛盾,不能~任何一方。[近]倾向。
软顽荆棘:(名)泛指带刺的小灌木。比喻前进道路上的困难、障碍:~载途。
解脱:(动)①佛教指摆脱苦恼,得到自在。②摆脱:诸事纷繁,无法~。[近]摆脱。③开脱:~罪责。[近]开脱。
法身:1.佛教语。梵语意译。谓证得清净自性,成就一切功德之身。“法身”不生不灭,无形而随处现形,也称为佛身。各乘诸宗所说不一。2.指高僧之身。3.旧指修炼得道之身。
少林:指少林寺。亦泛指佛教名寺。
等闲:(书)①(形)平常,不算一回事:~视之。[近]平凡。[反]非凡。②(副)轻易,随便:莫~,白了少年头,空悲切。③(副)无端;平白地:~平地起波澜。
吹过

《僧鹗禅人救赞》是宋代释宗杲创作的一首诗词。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析:

僧鹗禅人救赞

这汉一生空倔强,
偏向人前放软顽。
涅槃路上栽荆棘,
解脱门前紧著关。

这首诗以“汉”为主角,描绘了他一生中的困境和挣扎。他倔强地追求自己的理想,却往往在人前表现得软弱和顽劣。他在涅槃的道路上遭遇了许多困难和阻碍,而在解脱的门前,他却发现门紧紧关闭。

诗意和赏析:
这首诗通过描述主人公的一生,抒发了作者对人性的思考和对修行道路的反思。主人公的固执和倔强,使他在修行的道路上常常陷入困境。他虽然追求解脱,但却无法摆脱种种束缚和诱惑,导致他无法真正达到涅槃的境界。

作者在诗中以极简的语言表达了对人性弱点和修行过程中的挣扎的深刻洞察。诗中的“汉”可以被理解为普通众生,他们在面对人生的种种困境时往往表现出倔强和顽劣,而这种倔强和顽劣恰恰让他们难以得到真正的解脱。

这首诗以简练的语言展示了释宗杲对人性弱点和修行道路的思考,给人以启示和反思。它提醒我们要审视自己的倔强和软弱,要正视修行道路上的困难和挑战,并不断努力超越自我,才能逐渐接近真正的解脱。

这首诗的赏析意在引导人们思考修行过程中的困境和挣扎,以及人性的弱点和修行的真谛。它以简练的语言和形象生动的描写,表达出一种深邃的哲理和对人生的思考,给人以启示和警示,引发人们对自我修行的思考和探索。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释宗杲

释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。...

释宗杲朗读
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