万年松上一枝藤。宋代。释宗杲。青毡本是吾家物,今日重还旧日僧。珍重圣恩何以报,万年松上一枝藤。
《偈颂十四首》是宋代佛教僧人释宗杲所作的一组诗词。这组诗词传达着佛教思想和修行的意蕴。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:
青毡本是吾家物,
今日重还旧日僧。
珍重圣恩何以报,
万年松上一枝藤。
译文:
青毡本是我家的东西,
今天重归于旧日的僧人。
如何报答宝贵的圣恩呢,
万年松树上的一枝藤。
诗意:
这首诗以一种平实的语言表达了宗杲对佛教修行中的感激之情。诗人把青毡比作自己的家产,用以象征世俗的欲望和财富。然而,他今天将青毡归还给了僧人,表达了他放弃了世俗追求,选择修行佛法的决心。他对佛法所带来的珍贵恩典充满了感激之情,但他也深知自己无法用世俗的财富来报答这份恩情。最后一句以松树上的一枝藤为比喻,表达了他愿意将自己的一切贡献给佛法,寄托了他对佛教修行的热切期望。
赏析:
这首诗词简洁而朴素,用平实的语言表达了宗杲的虔诚和感激之情。通过对物品的象征性运用,诗人表达了他放下世俗欲望,追求内心的宁静和修行的决心。他意识到佛法给予他的恩典是无价之宝,而他却无法通过物质财富来报答。最后一句所借用的松树和藤蔓的形象,生动地展现了他愿意将自己的一切奉献给佛法的决心和虔诚。这首诗以简洁的语言和深入的内涵,传递了佛教修行者对佛法的真诚追求和奉献精神,给人以深思和启示。
释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。...
释宗杲。释宗杲(1089~1163),字昙晦,江南东路宣州宁国(今安徽宁国)人,俗姓奚,临济宗僧人,是宋代禅宗史上“看话禅”派的创始人,法名妙喜,赐号“大慧普觉禅师”。宗杲生活于北、南宋之际,在南渡后倡明儒佛渗透、回应儒家辟佛方面立下大功。他不仅是连结南北两宋僧人与儒学的重要环节,而且也是南宋佛教史上最具代表性的人物。