踪迹流蓬

出自宋代释正觉的《禅人写真求赞》,诗句共4个字,诗句拼音为:zōng jī liú péng,诗句平仄:平平平平。
秋生木老,水退沙隆。
眉骨阴晴轻重,鼻筒子丑疏通。
身心霁月,踪迹流蓬
默坐胡床兮不欲说黑道白,闲倚柱杖兮谁能画西指东。
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退沙眉骨阴晴:指向阳和背阴。比喻得志和失意。
轻重:(名)①重量及用力的大小:掂一掂这箱苹果的~。②程度的深浅;事情的主次:工作有~缓急之分。③(说话做事的)适当限度:说话不知~。
筒子:筒子tǒngzi[tubeortube-shapedobject]筒竹,筒状物竹筒子
疏通:①清除淤塞或挖深河槽使水流通畅。②疏导沟通,调解双方的争执。
身心:身心shēnxīn∶肉体和精神身心健康∶心思,精神身心恍惚∶指人的品德修养而非是者,虽有切于身心性命之事,可以收取善之益,求一层己焉而不可得也。——清·刘开《问说》
踪迹:(名)行动所留的痕迹:这几天见不到他的~。[近]行踪。
流蓬默坐:静坐;沉默地坐着。
柱杖

《禅人写真求赞》是一首宋代诗词,作者是释正觉。这首诗词通过描绘禅修者的形象,展现出禅宗的境界和修行的意义。

诗词中描绘了禅人的面貌和姿态。禅人已经年老,如同秋天的木头一样枯瘦。当水退去时,沙滩上留下了隆起的痕迹。禅人的眉骨在阴晴之间变幻,轻重不一。他的鼻子有些粗糙,不太漂亮。禅人身心得到了明净的月光洗涤,足迹随着风飘荡。他默默地坐在胡床上,不想讲述黑白之道,倚靠在柱杖上,也无人能画出他指向西方而指向东方的境界。

这首诗词以简洁的语言勾勒出禅人的形象,通过细腻的描写表达出禅修者内心的宁静和超越尘世的境界。禅人的外貌虽然朴素,但在他的身心中却蕴含着智慧和清净。他通过禅修,消融了自我与外界的界限,达到了身心的解脱与超越。他的存在超越了个体的限制,与宇宙相融合。

这首诗词赋予了禅修者高尚的品质和非凡的境界,凸显了禅宗对内心觉醒和超越世俗的追求。作者通过简练而生动的描写,使读者感受到禅修者那种超越言语和形象的境界,引发人们对内心静默和超越的思考。这首诗词以禅人为形象,抒发了诗人对禅修境界的崇敬与赞美,传递了禅宗智慧和禅修的意义。

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