祖意绳绳

出自宋代释正觉的《禅人并化主写真求赞》,诗句共4个字,诗句拼音为:zǔ yì shéng shéng,诗句平仄:仄仄平平。
内非可形,外还绝称。
妙圆一句,通变诸乘。
混十界心而静其念,吞三世佛而空其膺。
真机了了,祖意绳绳
偏去正来兮闲闲受用,圆规方矩兮恰恰相应。
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非可形绝称通变:通晓变化之理。犹变通。不拘常规,适时变动。
真机祖意绳绳受用:享用;得益:学会这种本领,一辈子~不尽。
圆规:1.圆圈。2.绘图仪器,轴上固定有两个可以开合的脚,一脚是尖针,另一脚可以装上铅笔芯或鸭嘴笔头,用来画圆或弧。
相应:旧式公文用语,应该:~函达。~咨复。

《禅人并化主写真求赞》是一首宋代的诗词,作者是释正觉。这首诗词表达了禅宗的思想,描述了禅修者在内外修行中所追求的境界和体悟。

这首诗词的中文译文为:

内在的境界超越了形式,
外在的表现达到了至高的境地。
一句妙圆,通达各种佛法。
融合了十界的心境,使思绪平静,
吸纳了三世的佛智,使内心空灵。
真正地理解了佛法的奥妙,
传承祖师的意旨。
偏离了正常的行径,却自得其乐,
像圆规和方尺一样恰到好处,相互呼应。

这首诗词的诗意是,通过内心的修行和外在的表现,禅修者追求的是一种超越形式和境界的境地。他们通过领悟妙圆的佛法理念,将自己的心境安抚平静,使思绪不被外界干扰。他们不仅学习前世佛陀的智慧,也吸收了后世佛教的精髓,使自己内心的空灵达到巅峰。他们真正领悟了佛法的奥妙,并将祖师的意旨传承下来。尽管他们的行径可能偏离常规,但他们却在自己的修行中体验到无比的喜悦,就像圆规和方尺的关系一样,相互呼应,达到完美的平衡。

这首诗词赏析了禅宗修行者追求的境界和心境。通过内在的修行,他们寻求超越形式的境地,达到内心的平静和空灵。同时,他们也注重外在的表现,通过自己的行为和言语,传达出佛法的真谛。整首诗词通过诗人对禅修者的描述,展现了禅宗修行的境界和禅者的喜悦之情。

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