不须特地。宋代。释正觉。烟苍苍兮白鸟飞,水茫茫兮金鳞嬉。空杳杳兮智不知,觉冥冥兮性所宜。包万像而括二仪,彻三际而周四维。影象累累,品类差差。发挥元自我,点化更由谁。方之则矩,圆之则规。不须特地,且麽过时。兀兀腾腾,憨憨痴痴,跛跛挈挈而萎萎羸羸。
《禅人并化主写真求赞》是一首宋代诗词,作者是释正觉。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析:
烟苍苍兮白鸟飞,
水茫茫兮金鳞嬉。
空杳杳兮智不知,
觉冥冥兮性所宜。
这首诗词以烟雾苍茫、白鸟飞翔、水面广阔、金鳞嬉戏的景象作为开场,表现出自然界的壮丽和宏伟。接着,诗人表达了智慧的空无和觉性的深邃,暗示着禅宗的思想。
包万像而括二仪,
彻三际而周四维。
影象累累,品类差差。
发挥元自我,点化更由谁。
接下来的几句表达了禅宗的境界和修行的内涵。诗人说,包容万物的形象,涵括了阴阳二仪的思想;贯通三界的境界,周遍四维的空间。影象重重,品类各异。这里的“影象”指的是一切现象,而“品类”则表示各种事物的差异。诗人通过这样的描写,强调了禅宗的观点,即万法皆空,一切事物都是虚妄的。
方之则矩,圆之则规。
不须特地,且麽过时。
兀兀腾腾,憨憨痴痴,
跛跛挈挈而萎萎羸羸。
最后几句则表达了禅宗修行者的状态。诗人说,方以矩为标准,圆以规为准则,不需要刻意追求,也不必拘泥于时代的潮流。修行者应该坚定地追求内心的真实和自由,不被世俗的束缚所困扰。诗中的“兀兀腾腾”、“憨憨痴痴”、“跛跛挈挈而萎萎羸羸”等形容词,描绘了修行者的超脱和超越,表达了他们与世俗的不同。
这首诗词通过自然景物和禅宗思想的交融,表达了禅修者对于世间万物的洞察和超越,以及内心的自由与超脱。它展现了禅宗追求解脱和觉悟的境界,同时也传递出一种超越时空和物质束缚的哲学思考。