万境空寂

出自宋代释心月的《须菩提赞》,诗句共4个字,诗句拼音为:wàn jìng kōng jì,诗句平仄:仄仄平仄。
常宴坐,常危立。
一片虚凝,万境空寂
岩前花雨已狼籍。
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危立:危立,读音wēi lì,汉语词语,意思为端正地站着,表示戒惧;耸立。
虚凝空寂:1.空虚寂寞。2.空洞枯寂。3.幽静冷落。4.佛教语。谓事物了无自性,本无生灭。5.指佛法,佛门。
狼籍:见“[[狼藉]]”。

《须菩提赞》是宋代释心月创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析。

中文译文:
常宴坐,常危立。
一片虚凝,万境空寂。
岩前花雨已狼籍。

诗意:
这首诗词通过描绘常坐和常立的场景,以及虚空寂静的万境,表达了一种超越尘世的境界。诗人描述了自己常常沉思冥想的状态,无论是坐着还是站着,都处于一种危险而警觉的状态。他感受到了虚空的凝结,万物世界的寂静,这种感受让他感到无比的宁静和超然。最后一句描述了岩前花雨已经凌乱不堪的景象,暗示着世俗的纷扰和变幻无常。

赏析:
《须菩提赞》以简洁而深邃的语言,描绘了诗人内心的境界和对人世间繁华的超脱态度。诗人在常坐和常立之间,表达了自己对人生境遇的敏感和警觉。他感受到的一片虚凝和万境空寂,传递出一种超越尘世的宁静与觉醒。这种宁静并非冷漠,而是一种对尘世的超越和洞悉。最后一句岩前花雨已狼籍,揭示了世俗纷扰的无常和变幻,与诗人超然的心态形成鲜明对比。

整首诗词以简洁而雄浑的语言展现了一种超越尘世的意境,表达了对世俗喧嚣的超脱和独立的态度。它引导读者进入一种宁静的思考状态,唤起对内心世界的思考和追求。通过对常坐常立的描写,诗人传递出一种对生活和境遇的敏感,以及对超越尘世的渴望。这首诗词以朴素而深邃的形象语言,表达了释心月的内心感受,同时也呼应了佛教思想中对超脱和觉醒的追求。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释心月

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳祐六年(一二四六),入住临安府灵隐景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝祐二年卒。为掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。...

释心月朗读
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