放下身心归故隐。宋代。释绍昙。横担楖栗走诸方,佛祖玄关路转长。放下身心归故隐,金乌依旧出扶桑。
《日本然上人1》是一首宋代诗词,作者是释绍昙。以下是对这首诗词的中文译文、诗意和赏析。
中文译文:
横担楖栗走诸方,
佛祖玄关路转长。
放下身心归故隐,
金乌依旧出扶桑。
诗意:
这首诗词表达了一种追求内心平静和超越尘世的意境。诗人以日本然上人的身份,描述了一个行走在世间的修行者的境遇和心路历程。他放下了一切俗世的执念和欲望,踏上了一条漫长而神秘的修行之路,追求与佛祖相通的境界。他选择隐退归故,将心身投入到自我修炼中,追求内在的宁静与解脱。即使岁月流转,世事变幻,金乌(太阳)依然升起在扶桑(日本)的天际,象征着永恒和不变的真理。
赏析:
这首诗词通过简洁的语言和意象,传达了释绍昙对修行境界的追求和对内心平静的渴望。诗人运用了一系列象征意象,如横担、楖栗、佛祖玄关、金乌、扶桑,以表达深邃的哲理和超越尘世的意境。其中,横担楖栗表示修行者在世间行走的艰辛和困惑,佛祖玄关象征通向境地的道路漫长而神秘。放下身心归故隐表明了修行者舍弃尘世纷扰,追求内在的宁静和自我超越。金乌依旧出扶桑则体现了时间的流转和世事的变迁,但在这无常变幻的背后,真理依然不变,追求者仍然可以找到内心的归宿。
整首诗词以简洁明快的语言,通过象征意象的运用,描绘了一个修行者在追求内心平静和超越尘世的心路历程。它呈现了一种超脱尘俗的境界,让人感受到内心的宁静和对真理的追求。这样的诗词不仅具有审美价值,还可以启迪人们对生命和人生意义的思考。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。