堋八刺札。宋代。释绍昙。堋八刺札,新翻曲调,逸格乡谈。意随流水远,声遏莫云寒,月移花影上栏干。
《偈颂一百零二首》是宋代释宗为昙创作的一首诗词作品。这首诗词以堋八刺札、新翻曲调和逸格乡谈为特色。尽管无法提供原始内容,但我将为您提供诗词的中文译文、诗意和赏析。
诗词的中文译文:
这里是《偈颂一百零二首》。
诗意:
这首诗词描绘了一幅意境丰富的画面,以流水的逝去、声音的凝固和月光下花影的映照为主题。作者以独特的方式表达了他对自然界的观察和对生命的感悟。
赏析:
这首诗词以堋八刺札为形式,可能是指用八种不同的刺绣技法表达出诗词的意境。新翻曲调意味着作者创造了新的音调和韵律,使诗词更加生动有趣。逸格乡谈则可能指诗词中所呈现的自由、随性的谈话风格。
诗词表达了意随流水远的意境,这句表达了作者的思绪随着流水远去,展现出一种超越时空的感觉。声遏莫云寒则形容了声音凝固的景象,似乎在冷寒的空气中被阻挡住。月移花影上栏干描绘了月光下花影随着月亮的移动而投射到栏干上的美景。
这首诗词通过对自然景物的描写,表达了作者对生命流转和变化的感悟。它展现了作者对自然界中微妙瞬息之间的美感的敏锐观察力,并通过诗词的形式将这些感受传递给读者。诗词的美在于其意境的丰富性和以简洁的语言表达出的深刻思考,使读者能够在阅读中感受到作者的情感和对生命的思索。
释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。...
释绍昙。释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。