我今稽首礼赞扬

出自魏晋释慧远的《释迦出山相赞》,诗句共7个字,诗句拼音为:wǒ jīn qǐ shǒu lǐ zàn yáng,诗句平仄:仄平仄仄仄仄平。
大哉释迦文,福聚海无量。
此地少朱砂,赤土以为上。
我今稽首礼赞扬,留作人天作牓样。
()
无量:没有限制的;没有止境的。
此地:这里,这个地方。
朱砂:水银与硫黄的天然化合物。
赤土:赤土chìtǔ[terra-cotta]焙烧过的粘土
以为:(动)认为:我~他已经走了。
礼赞:(动)怀着敬意地赞扬:~祖国。
作人:∶为人处世作人的学问∶教育人民,培植人才作人要从根本上抓起
天作牓样

《释迦出山相赞》是宋代释慧远创作的一首诗词。以下是该诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:
大哉释迦文,
福聚海无量。
此地少朱砂,
赤土以为上。
我今稽首礼赞扬,
留作人天作牓样。

诗意:
这是一首赞颂释迦牟尼佛的诗词。诗人表达了对佛陀的崇敬和敬仰之情。佛陀被称作"释迦文",象征着智慧的光芒。佛陀所散发的福德如海洋般无边无际。诗人称赞佛陀降临世间的地方虽然没有红色的朱砂,却以红土为最高。诗人自己则表示愿意虔诚地向佛陀致敬,并希望自己能成为人间和天界都可以效仿的楷模。

赏析:
这首诗词以简练精练的语言,表达了诗人对佛陀的崇敬和赞颂之情。诗人通过对佛陀的赞美,展示了佛陀智慧的光芒和无穷的福德。佛陀被称作"释迦文",其中的"释迦"是佛陀的尊称,"文"则象征着佛陀的智慧。诗人通过将佛陀的智慧比喻为光芒,彰显了佛法的伟大和深远影响。

诗人用"此地少朱砂,赤土以为上"这句描写,表达了佛陀降临世间的地方虽然没有传统的红朱砂,却以平凡的赤土为最高。这种表达方式意味着佛法的价值超越了物质的富有和繁华,而是体现在智慧和精神层面上。

最后两句"我今稽首礼赞扬,留作人天作牓样"表达了诗人自愿向佛陀致以虔诚的敬意,并希望自己的行为可以成为人间和天界都可以效仿的楷模。这展示了诗人对佛法的崇高认同和对修行的向往。

整首诗词通过简洁明了的语言,表达了诗人对佛陀的敬仰和对佛法智慧的赞美。同时,诗人还表达了自己对佛法的追求和向往,希望自己能成为佛法的倡导者和践行者。这首诗词以其深邃的意境和崇高的情感,展现了佛教文化的独特魅力。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考