建立则乖张

出自宋代释法薰的《偈颂六十八首》,诗句共5个字,诗句拼音为:jiàn lì zé guāi zhāng,诗句平仄:仄仄平平平。
非不非,是不是。
建立则乖张,扫除则失旨。
德山临际出来,换却髑髅裹底。
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是不是:动不动,总是。
建立:(动)①开始成立:~政权|~办事机构|~学生活动中心。②开始产生或形成:~感情|~友谊|~邦交。
乖张:(形)①乖戾:性情~。②(书)多挫折:命运~。
扫除:①清理掉脏东西。②消除前进道路上的障碍物。
出来:1.从里面到外面来,表示人或事物随动作从里向外:出得来。出不来。你~,我跟你说句话。2.出现:经过讨论,~两种相反的意见。3.用在动词后,表示动作由里向外朝着说话的人:拿~。拿得~。拿不~。从屋里走出一个人来。4.用在动词后,表示动作完成,兼有使一种新的事物产生或从无到有的意思。创造出新产品来。5.用在动词后,表示由隐蔽到显露:我认出他来了。听着听着渐渐听出点意思来了。天黑了,字都看不~了。6.也可以表示动作使人或物在某一方面获得了某种好的能力或性能

这首诗词是宋代佛教僧人释法薰所作的《偈颂六十八首》中的一篇,其主题是关于对事物的认知和建立。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:

中文译文:

非不非,是不是。
建立则乖张,扫除则失旨。
德山临际出来,换却髑髅裹底。

诗意:

这首诗词主要探讨了事物的本质和认知。首句“非不非,是不是”表达了对于事物的认知不是非黑即白,而是存在一些模糊的地带,需要深入思考和辨别。第二句“建立则乖张,扫除则失旨”则指出当我们对事物建立了一定的认知之后,如果遇到新的信息或者事实,就会出现矛盾和不协调,需要进行调整和重构。最后一句“德山临际出来,换却髑髅裹底”意味着只有通过不断的修行和追求,才能够超越表面的事物认知,真正领悟事物的本质。

赏析:

这首诗词简洁明了,却表达了深刻的哲学思考。从“非不非,是不是”开始,表达了对于人类认知的一种困境,即事物并不是非此即彼的二元对立,而是存在许多灰色地带和模糊区域。接着,“建立则乖张,扫除则失旨”则揭示了对于事物认知的不断重构和调整,这是一个不断迭代的过程。最后,“德山临际出来,换却髑髅裹底”则给出了追求真理和认知的一种路径,即通过修行和追求,达到对于事物本质的领悟。整首诗词简洁有力,意义深刻,值得我们深入思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考