咫尺还应拄杖扶

出自宋代释宝昙的《病眼有作》,诗句共7个字,诗句拼音为:zhǐ chǐ hái yīng zhǔ zhàng fú,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
短短秋檐合近书,经旬看碧却成朱。
半生始识空花面,咫尺还应拄杖扶
泪睫陨珠缘底事,金篦刮腊未全疏。
自怜老去元非病,赢得工夫到物初。
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短短:短短duǎnduǎn∶极短的理发师把他的头发剪得短短的∶被认为是极短的;尤指似乎是短暂的只需等待短短的一个月
半生:半生bànshēng人生的一半,半世。
花面咫尺:形容距离很近:~之间。近在~。
拄杖:1.执持。三国魏曹操《陌上桑》:“食芝英,饮醴泉,拄杖桂枝佩秋兰。”2.支撑着拐杖。南朝宋刘义庆《世说新语·方正》:“韩康伯病,拄杖前庭消摇。”宋苏轼《次韵参寥寄少游》:“当年步月来幽谷,拄杖穿云冒夕烟。”3.手杖,拐杖。唐钱起《题延州圣僧穴》诗:“四时树长书经叶,万岁巖悬拄杖籐。”宋陆游《晚步江上》诗:“高柳阴中扶拄杖,平沙稳处据胡牀。”明马愈《马氏日抄·憨皮袋》:“乃贯休所画弥勒佛像,横一拄杖挑皮袋於背,腰间曳一蕉扇。”鲁迅《故事新编·理水》:“‘禹来治水,一定不成功,如果他是鲧的儿子的话,’一个拿拄杖的学者说。”
自怜:自己感觉自己可怜,顾影自怜。顾:看;怜:怜惜。回头看看自己的影子,怜惜起自己来。形容孤独失意的样子,也指自我欣赏。
非病赢得:(动)博得;经过努力而得到:~同情|~尊敬|~观众的一片掌声。
工夫:指闲暇时间。

《病眼有作》是宋代释宝昙创作的一首诗词。以下是它的中文译文、诗意和赏析:

短短的秋天,秋檐合上书。经过数天,碧色已变成朱红。半生的岁月中,我才认识到面具背后的虚幻之花,而现在,我只能依靠拄杖支撑着步履。泪水在睫毛上凝结成珍珠,这是因为底层的事情。金篦挂在蜡烛上,却未完全熄灭。老去的自怜并不是由于疾病,而是因为时间的流逝。尽管如此,我的努力也只是刚刚开始。

诗词描绘了诗人的内心世界和身体的困境。诗人通过描写秋天的变化,将自己与自然相连,从而表达了自己的感受和思考。他感叹时间的流逝,意识到自己的年龄已经老去,但他也明白老去并不是病态,而是生命的自然过程。诗人在面对生命的不可逆转性质时,依然保持着对生活的热情和积极的态度。

这首诗词通过简洁而深刻的语言,表达了作者对于时光流逝和生命的思考,同时也传递了一种积极向上的生活态度。诗人通过自己的体验,呈现了人生的无常和脆弱,但他并不沉溺于悲伤和消极情绪,而是抱着乐观的心态,努力去面对生活的变化和挑战。这种积极向上的态度值得我们借鉴和欣赏。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考

释宝昙

释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。...

释宝昙朗读
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