勿饮甘如饴。宋代。释宝昙。庐山瘦入骨,草木无华滋。啼鸟消息真,春风仅如斯。山翁少润色,玉雪空自奇。舌端有小苦,谏味颇似之。密云天人际,一金无半规。譬如脍麟凤,虽贵不伐饥。午窗万松声,清寒初上眉。口香唾茧纸,真是活国医。为我只饮此,勿饮甘如饴。
送庐山茶与陈大监
庐山瘦入骨,草木无华滋。
啼鸟消息真,春风仅如斯。
山翁少润色,玉雪空自奇。
舌端有小苦,谏味颇似之。
密云天人际,一金无半规。
譬如脍麟凤,虽贵不伐饥。
午窗万松声,清寒初上眉。
口香唾茧纸,真是活国医。
诗意与赏析:
这首诗是宋代释宝昙所作的《送庐山茶与陈大监》。诗人表达了对庐山茶的赞美,并将其与陈大监的友谊联系在一起。通过细腻的描写和比喻,诗人传达了茶的独特韵味以及对友情和自然之美的感悟。
诗的开篇以"庐山瘦入骨,草木无华滋"描绘了庐山的瘦削之美,山的形态与茶叶的质地相呼应,表达了庐山茶的纯净与淡雅之美。"啼鸟消息真,春风仅如斯"一句则通过自然景象的描绘,凸显了诗人对茶的品质的真实认可,将茶与自然的和谐融合在一起。
接下来的几句"山翁少润色,玉雪空自奇。舌端有小苦,谏味颇似之",以细致入微的语言,展示了喝茶时的细腻感受。山翁是指庐山,少润色表示茶味淡雅,玉雪则形容茶叶的颜色洁白如玉,自带奇异之感。诗人品茗时口中有微微的苦涩感,却与谏味相似,这里引申出对茶的珍贵和对朋友的忠告之情。
"密云天人际,一金无半规"这两句表达了茶的珍贵和稀有。诗人将茶与云天相比,凸显了茶的高贵和出众的品质。"一金无半规"则传递出即使是珍贵的茶,也没有规定的限制,不会因贵而脱离平常人的生活,类似于珍馐美味虽然贵重,却不是解决温饱的必需品。
"午窗万松声,清寒初上眉"这两句写出了品茗时的幽静氛围。午时的窗前,茶香袅袅,伴随着松树的沙沙声,让人感受到一种宁静和舒适。"清寒初上眉"则表达了茶的清凉之感,给人一种清新宜人的体验。
最后两句"口香唾茧纸,真是活国医。为我只饮此,勿饮甘如饴"表达了诗人对茶的珍视和珍贵之处。茶的香气充盈于口腔,唤起味蕾的舒畅感,茶叶具有养生保健的功效,被称为"活国医"。诗人表示,只要这样的茶足够,就不需要追求过于甜腻的饮品。
总体而言,这首诗通过细腻的描写和比喻,表达了对庐山茶的赞美和对友情的珍视。诗人将茶与自然景观、个人感受和友情相融合,创造出一种雅致而深邃的氛围。诗词的意境清新自然,用简练的语言展示了对茶的独特品味和对生活的深思。
释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。...
释宝昙。释宝昙(一一二九~一一九七),字少云,俗姓许,嘉定龙游(今四川乐山)人。幼习章句业,已而弃家从一时经论老师游。后出蜀,从大慧于径山、育王,又从东林卐庵、蒋山应庵,遂出世,住四明仗锡山。归蜀葬亲,住无为寺。复至四明,为史浩深敬,筑橘洲使居,因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂,年六十九(本集卷一○《龛铭》)。昙为诗慕苏轼、黄庭坚,有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。 宝昙诗,以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本(藏日本内阁文库)为底本。集外诗附于卷末。