梦想即华胥

出自宋代李覯的《乾元节群臣祝寿小人无位以诗继之》,诗句共5个字,诗句拼音为:mèng xiǎng jí huá xū,诗句平仄:仄仄平平平。
帝命当敷佑,民生有厥初。
千秋唐节日,万国禹朝车。
韶美笙镛外,需亨饮食馀。
神仙似姑射,梦想即华胥
嘉会诚难得,愚忠敢自疎。
古人谁最寿,无逸在周书。
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敷佑民生:(名)人民的生计:国计~。
千秋:(名)①形容年代非常久远:万代~。②敬辞,旧指人的寿辰。
节日:(名)①纪念日。②传统的庆祝或祭祀的日子,如春节、清明节等。
饮食:(名)吃的和喝的东西。②吃东西和喝东西。
神仙:1.神仙指的是超脱世俗、超凡脱俗、跳出三界、不在五行、长生不老、永恒存在的"神仙人物"。2.指人所能达到的某些至高境界的人物。3.比喻,能预料或看透事情,无所不知、无所不能的人。
姑射梦想:(动)①做梦也在想,表示渴望。[近]幻想|理想。[反]现实。②妄想:~成真。
难得:(形)①不容易得到或办到,含有“可贵”的意思:~的机会|~的场合|人才~。②表示不常常(出现或发生):~一见|~一遇|~糊涂。
古人:泛指前人,以区别于当世的人。

诗词:《乾元节群臣祝寿小人无位以诗继之》

译文:
天子命定当受到神佑,国民生活得到初步安定。千秋的唐节日,万国来朝贺车。美好的音乐声在外响起,人们享受着丰盛的食物和饮品。神仙们仿佛在姑射山上,梦想即刻实现。这样的盛会实在是难得一见,智者和忠臣敢自愿放弃自身的位置。古人中谁能够长寿,只有周书中没有记载。

诗意:
这首诗词以乾元节为背景,是一首祝寿之作。作者通过描绘节日的盛况和祝寿的场景,表达了对皇帝的美好祝愿和对国家繁荣安定的期望。诗中也融入了对仙境的向往和对长寿的思考。最后一句提到古人长寿的记录仅存在于周书之中,暗示了长寿之道的秘密已经失传。

赏析:
《乾元节群臣祝寿小人无位以诗继之》是李覯的一首祝寿诗,运用了描绘盛况和表达愿望的手法。诗中以乾元节为背景,展示了盛大的庆典氛围和喜庆的场面。通过描绘美好的音乐声和丰盛的食物,展现了欢庆和享受的氛围,给人以愉悦和喜悦的感受。

诗中也融入了对仙境和长寿的向往,将祝寿的主题与神仙和梦想联系在一起,给人一种超越尘世的感觉。最后一句提到古人长寿的记录仅存在于周书之中,暗示了长寿之道的秘密已经失传,也呼应了诗题中寻求以诗继承祝寿的用意。

整首诗以祝寿为主题,展现了欢庆、向往和思考的情感。通过对节日场景的描绘和对长寿的思考,表达了作者对皇帝和国家的祝愿,同时也流露出对人生意义和长寿秘密的探索。整体而言,这首诗既具有欢乐庆祝的氛围,又有着深层次的思考和寓意,展示了李覯独特的诗词才华。

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