少待精庐天向晓。宋代。陈傅良。梦回齿颊自天香,何必招魂怨渡湘。少待精庐天向晓,有来嘉定岁为常。云山镇压鱼虾市,烟雨庄严橘柚乡。最好题名双石阙,可题周历万年长。
《宝坛寺和林宗易韵》是宋代陈傅良创作的一首诗词。这首诗词通过描绘景色和寺庙的壮丽场景,表达了对自然和历史的赞美,以及对长久繁荣的祝愿。
诗意:
这首诗词以梦回的方式,描述了宝坛寺的美景和它所在的林宗易,表达了作者的景仰之情。作者提到了宝坛寺自然香气四溢,令人陶醉。然后,他用问句表达了对自然的疑问,提醒人们不必求助于超自然的力量来寻求安慰。接下来,作者描绘了寺庙在清晨时分的景象,暗示了新的一天即将开始,寺庙将继续屹立不倒。最后,作者表达了对宝坛寺和林宗易的美景的赞美,并希望它们能够长久存在。
赏析:
这首诗词以简洁明了的文字描绘了宝坛寺和林宗易的景色。诗中的自然描写生动而美丽,通过运用意象和比喻手法,使得读者仿佛能够感受到宝坛寺的芳香、清晨的宁静以及它们所带来的宁神之感。作者的赞美之情贯穿全诗,表达了对自然和历史的敬畏之情。同时,通过对宝坛寺和林宗易的描绘,作者也展现了自然与人文的和谐融合,寓意着人与自然共生的理念。
整首诗词通过对景色的描写和对宝坛寺的赞美,表达了对长久繁荣和美好未来的祝愿。作者以简洁而优美的语言,将自然与人文融为一体,展现了宋代文人对自然景物的热爱和对历史的敬仰。这首诗词既具有艺术性,又富有哲理,使人感受到自然之美和历史的厚重,给人以启发和思考。
陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。
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陈傅良。陈傅良(1137—1203),字君举,号止斋,学者称止斋先生,浙江温州瑞安湗村(今署瑞安市塘下镇罗凤街道)人,南宋著名学者、政治家、思想家、教育家。乾道八年(1172)进士,官至宝谟阁待制、中书舍人兼集英殿修撰,为南宋一代名臣。青年时期执教于家塾,后主讲于茶院寺之南湖塾,学生数百。中进士后授泰州教授,仍在家教书。后任职湖南,公余在岳麓书院讲学,门墙极盛。卒谥文节。 著有《止斋文集》、《周礼说》、《春秋后传》、《左氏章指》等作品。其中,《八面锋》为宋孝宗击节赞叹,御赐书名,流传甚广。