可以揖三公

出自宋代项安世的《赠庄贤良招隐楼三首》,诗句共5个字,诗句拼音为:kě yǐ yī sān gōng,诗句平仄:仄仄平平平。
主人湖海士,有策欲平戎。
入朝见天子,可以揖三公
客来忽相惊,见此招隐号。
语客且勿惊,洗耳非我好。
女岂不愿家,鑽穴乃贻罹。
深闺日夜藏,恐辱傅与师。
世态溱洧中,欲挽无此力。
邂逅同志人,相招事蚕绩。
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主人:(名)①权力或财物的所有者:人民是国家的~。②接待宾客的人(跟“宾”“客”相对)。③旧时雇用仆役的人。
湖海士入朝天子:古代中国臣民对帝王的尊称。如:“归来见天子,天子坐明堂。”天子是古代政权里的尊称,“王者,父天、母地,为天之子也。”中国文化,注重修德与立功。
可以:(动)表示可能或能够:大厅~容纳200人。[近]能够。②(动)表示许可:你~走了。[近]能够。③(形)好;不坏:工作还~。④(形)厉害:你这张嘴真~。
三公:中国古代地位最尊显的三个官职的合称。
语客非我好

《赠庄贤良招隐楼三首》是宋代诗人项安世创作的一首诗词。这首诗词描绘了主人庄贤良的境遇和心境,表达了他对逐官仕途的矛盾和对隐居山水的向往。

庄贤良是一位居住在湖海之间的士人,他怀抱着一纸策略,渴望能够平定战乱。他曾入朝拜见天子,可以和三公一同揖拜。然而,客人来访时却惊讶地看到他住在一座名为隐楼的地方。庄贤良告诉客人不要惊讶,因为他洗耳清心,脱俗追求自己的理想。

然而,诗中也揭示出庄贤良内心的挣扎。女性本愿安居乐业,而隐居却可能招致罪责。他隐藏在深闺之中,日夜担心受到家族和师长的责备。在这世俗的纷扰中,他渴望挽回已经失去的力量。直到偶然相遇志同道合的人,才有机会共同追求理想,共同努力。

这首诗词通过庄贤良的经历展现了一个士人内心的矛盾与追求。他对仕途的渴望与对隐居山水的向往形成鲜明的对比,折射出了宋代社会中士人的处境与思想状态。诗中以简洁明快的语言描绘了庄贤良的命运,同时也反映了作者项安世对士人境遇的思考。

这首诗词通过描绘庄贤良的心理活动,呈现出了宋代士人的独特境遇和他们对仕途与隐居的思考。隐楼象征着隐居的理想,而庄贤良的选择与矛盾则体现了士人在现实与理想之间的挣扎。这首诗词通过简洁而深刻的语言,展示了作者对士人命运和社会变迁的关注,具有一定的思想性和艺术魅力。

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项安世

项安世(1129--1208),孝宗淳熙二年(1175年)进士,光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。...

项安世朗读
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