只是韩歆已破除。宋代。项安世。君房足下竟成谀，只是韩歆已破除。岂有江湖钓竿手，为君台阁奉文书。
《钓台》是宋代诗人项安世的作品。这首诗词通过描写一位官员的境遇，表达了作者对现实世界的深刻思考和对道德伦理的关注。
这首诗词的中文译文如下：
君的房门下已经充满了阿谀奉承之声，只是韩歆已经打破了这种陋习。难道江湖上的钓竿手能够为你的台阁奉上文书吗？
诗词中的“钓台”象征着官职和权力，代表着一种社会地位的追求。诗人通过对“钓台”的描绘，暗示了现实世界中虚伪和拜托的局面。君主的房门下充斥着谄媚和奉承之辞，然而，这种虚伪的现象已经被韩歆打破，显示出他对正直和真实的坚守。
诗人进一步以诗中的形象隐喻来表达自己的思考。他提到“江湖钓竿手”为君主奉上文书，这里的“江湖”指的是社会底层的人们，他们以钓鱼为生，生活简朴，脱离了权力和虚伪。通过这一描写，诗人暗示了这些底层人民的真实和纯粹，暗示了他们较之权力者更具有价值和可取之处。
整首诗词通过对现实世界的描绘，传达了作者对虚伪和拜托的反思。他呼吁人们追求真实和正直，警示社会不应被权力和利益所蒙蔽。诗人通过对低层人民的赞美，表达了对纯真和朴素生活的向往。这首诗词既是对社会现象的批判，也是对人性的思考和对理想的追求。
项安世（1129--1208），孝宗淳熙二年（1175年）进士，光宗绍熙四年（1193年）任秘书省（管理皇家典籍）正字，隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州，开禧二年（1206年）起知鄂州，迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵，足不出户，专事研究，于《左传》、《周易》诸经皆有见解，项安世自谓其学得自程颐《易传》，纪晓岚评价：“安世之经学深矣，何可轻诋也。”嘉定元年（1208年）卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。...
项安世。项安世（1129--1208），孝宗淳熙二年（1175年）进士，光宗绍熙四年（1193年）任秘书省（管理皇家典籍）正字，隔年为校书郎兼实录院检讨官。宁宗庆元元年出通判池州，开禧二年（1206年）起知鄂州，迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵，足不出户，专事研究，于《左传》、《周易》诸经皆有见解，项安世自谓其学得自程颐《易传》，纪晓岚评价：“安世之经学深矣，何可轻诋也。”嘉定元年（1208年）卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。