溪闲澄夜月。宋代。释智圆。幽栖尘想绝,岩阁倚杉松。吟思禅中尽,霜髭病后浓。溪闲澄夜月,山静答秋钟。寂寞怀高趣,残阳独倚筇。
《寄石城行光长老》是宋代释智圆创作的一首诗词。以下是诗词的中文译文、诗意和赏析:
中文译文:
寄给石城行光长老
幽居中深思独绝,坐在岩阁倚着杉松。
吟诵禅经,思绪尽在其中;秋霜覆盖的胡须浓密。
溪水平静,夜晚照耀月光;山静寂地回应秋钟声。
寂寞之中怀念高尚的境界,独自倚靠着竹杖迎接残阳。
诗意:
这首诗描绘了释智圆寄给石城行光长老的心情和境遇。他选择了幽静的居所,思考着深奥的问题,独立于世俗的尘嚣之外。他坐在岩阁之中,以杉树和松树为伴,融入自然的宁静。他默诵着禅经,思绪完全沉浸其中。岁月的流转使他的胡须变得浓密,秋霜覆盖在白发之上,显示出他的年事已高。在宁静的夜晚,溪水平静澄澈,月光照耀着一切。山静寂地回应着秋钟的鸣响,仿佛对释智圆的默念作出了回应。在这种寂寞的境遇中,他怀念着那些崇高的精神追求,独自倚靠着竹杖,迎接着残阳的余辉。
赏析:
这首诗以简洁而富有意境的语言,表达了释智圆的思索和感慨。他选择了一个幽静的居所,远离尘嚣,以便能够专心思考。岩阁、杉松、溪水和山静等景物与自然环境相融合,营造出一种宁静和安详的氛围。通过吟诵禅经,他将自己完全融入其中,感受禅宗的深邃内涵。岁月的流转使他经历了岁月的沉淀,胡须上的秋霜象征着他的智慧和岁月的积累。夜晚的月光和山静都成为了他内心宁静的回应,在寂寞之中,他怀念着高尚的境界和追求卓越的精神。最后,他独自倚靠着竹杖,迎接着残阳的余辉,象征着他在生命的最后阶段仍然保持着追求和奋斗的姿态。
这首诗描绘了一个隐居者的境遇和内心体验,表达了对高尚境界的追求和对生命意义的思考。通过自然景物的描绘和内心的感悟,诗人表达了对禅宗思想的理解和对人生意义的思考,展现出一种超凡脱俗的境界和内心的宁静。
释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。...
释智圆。释智圆(976~1022),字无外,自号中庸子,或称潜夫,俗家姓徐,钱塘(今浙江杭州)人,宋初天台宗山外派重要的诗文僧。他隐居西湖孤山多年而卒,后人因称其为“孤山法师”。释智圆虽为佛徒,但颇爱好儒学,喜为诗文,是唐中叶至宋初儒释道三家学说相互渗透的时代潮流下,致力于儒释相通的学 。