祥烟玩玉壶

出自元代侯善渊的《南柯子·未悟千般有》,诗句共5个字,诗句拼音为:xiáng yān wán yù hú,诗句平仄:平平平仄平。
未悟千般有,心开一物无。
有无争觉顿清虚。
混内倾阳,一点透灵乌。
瑞气盘金鼎,祥烟玩玉壶
玉壶金鼎炼神珠。
光灿流霞,冉冉上天吴。
()
千般:多种多样。
有无:1.有或无。2.指家计的丰或薄。3.指有馀与不足。4.所有。5.古代哲学范畴。
争觉顿清虚:清净虚无。清洁虚空。太空;天空。指风露。指月宫。
倾阳灵乌玉壶:1.:玉制的壶。2.:计时器,即宫漏。
光灿流霞冉冉:(书)①(形)(毛、枝条等)柔软下垂的样子。②(副)慢慢地:~升起。
上天:1.天空,天上。2.古人观念中的万物主宰者,能降祸福于人。3.前一天或前几天。

《南柯子·未悟千般有》是元代作家侯善渊的一首诗词。这首诗词以深邃的意境和凝练的语言展示了一种禅悟的境界。

诗词的中文译文如下:
未悟千般有,
心开一物无。
有无争觉顿清虚。
混内倾阳,
一点透灵乌。
瑞气盘金鼎,
祥烟玩玉壶。
玉壶金鼎炼神珠。
光灿流霞,
冉冉上天吴。

诗意和赏析:
这首诗词以抽象的语言表达了一种禅宗的境界和心灵的觉醒。诗人通过对宇宙间的存在与虚无之间的对比,探讨了人生的本质与意义。

诗的前两句“未悟千般有,心开一物无”表达了人们通常对外物的认知和追求是有限的,而真正的心灵境界却是无物、无形的。这种境界的体验使人们超越了有与无的对立,达到了一种清虚的境地。

接下来的两句“有无争觉顿清虚,混内倾阳,一点透灵乌”进一步强调了混沌和清虚的境界。有与无之间的争斗和对立被超越,心灵的境界透过一点灵光而得以贯通。

诗的后半部分以金鼎、玉壶等象征性的意象描绘了一种神奇的景象。瑞气盘绕着金鼎,祥烟围绕着玉壶,宛如仙境般的景象。这些景象象征着境界的提升和心灵的净化。玉壶和金鼎一起炼制神珠,闪耀着光芒,流霞飘渺,冉冉升起,直上九天。

整首诗词通过抽象的语言和象征意象,描绘了一种禅悟境界的美好景象。诗人通过对有与无、混沌与清虚的对立和融合的探索,表达了人们追求超越物质世界的渴望和对内心境界的追寻。这首诗词在语言上简练凝练,意境深远,给人以心灵的启迪和思考。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考