父母爱子恩罔极

出自宋代何梦桂的《观慈乌反哺》,诗句共7个字,诗句拼音为:fù mǔ ài zǐ ēn wǎng jí,诗句平仄:仄仄仄仄平仄平。
有鸟有鸟名慈乌,群儿哑哑争相呼。
羽毛甫集思反哺,为报父母恩劳劬。
民彝天理久沦斁,闻此肝胆为昭苏。
禽虫微物岂知义,乌性至孝由中孚。
枭獍雏成躯为裂,伯劳雏长肉已刳。
天地生物无不仁,何至善恶相悬殊。
禽中孝子尔乌是,世上逆子彼二雏。
父母爱子恩罔极,子心能似父母无。
人生谁实空桑出,为感物类长嗟吁。
嗟吁不足日云暮,老乌抱雏宿夜树。
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群儿哑哑:象声词,形容乌鸦的叫声、小儿的学语声等。
羽毛:(名)①鸟类身体表面所长的毛。②比喻人的名誉:爱惜~。
反哺:鸟雏长大,衔食哺其母。后用以比喻报答父母。
父母:(名)父亲和母亲。
民彝天理:(名)①宋代的理学家认为封建伦理是客观存在的道德法则,把它叫作“天理”。②天然的道理:~难容。
沦斁肝胆:(名)①比喻真诚的心意:~相照。②比喻勇气、血性:~过人。
微物知义

《观慈乌反哺》是宋代诗人何梦桂的作品。这首诗以慈乌为主题,表达了乌鸦孝顺的品质,同时反映了人与自然界中其他动物的关系。以下是该诗的中文译文、诗意和赏析。

慈乌群儿争相呼,羽毛初集思反哺。乌鸦这个鸟儿叫作慈乌,一群群的它们哑哑地争相呼叫。它们初生的羽毛刚刚长齐,就开始思念着回报父母的恩情。

民众对天理的遵循早已沦丧,但一听到慈乌的行为,心肝胆膽为之震憾。禽鸟和虫虫微小的生物怎能理解孝义的意义呢?慈乌的孝性来源于中孚之德。

猛禽的雏鸟长大后互相残杀,伯劳的幼雏长大时已经啄食掉了彼此的肉。天地间的生物难道不都应该怀有仁慈之心,为什么善恶的界限如此悬殊?

在众多禽鸟中,慈乌是孝子的代表,而世间的逆子则如同那两只幼雏。父母对子女的爱是无尽的,而子女的心却无法像父母一样无私。

人生谁能真正空无一物而出生,而为了感受物种之间的亲缘,常常感叹而叹息。叹息之情无法填满白昼的时间,老乌便抱着幼雏在夜晚的树上栖息。

这首诗以慈乌为主题,抒发了作者对乌鸦孝顺行为的赞美,并通过对比揭示了人与动物之间的关系。慈乌的孝心使人们深感敬畏,同时也反映了人类社会中逆子的存在。作者通过描写动物的行为,表达了对人性的思考和对社会伦理的关注。

* 此内容来自古诗词爱好者,仅供参考